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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0416A01: 月秋九月云云問正二兩説相違如何答梵網勝莊疏云自
J11_0416A02: 正月後半至二月前半經文各據一義故不相違云云
J11_0416A03: 限南州記衆生作業乎答不然南州爲初巡四州云
J11_0416A04: 巡向何限南州謂正月向南州二月向西州三月向
J11_0416A05: 北州四月向東州五月向南州餘准可知是長齋經
J11_0416A06: 説相也齋日者問六齋十齋日中何乎答何無相違但
J11_0416A07: 大旨六齋日歟四天王經云八日二十三日四天王使者
J11_0416A08: 下十四日二十九日太子下十五日三十日天王下註人
J11_0416A09: 善惡大般若經云於黑白月各第八日第十四日第十五
J11_0416A10: 云云問六齋日因縁如何答天地本記經劫初諸鬼此六
J11_0416A11: 日刻肉出血以置火中天王來下語言汝求何願答
J11_0416A12: 求有子天王言仙人供養法以燒香甘菓諸淸淨事汝
J11_0416A13: 何以肉置火中破善法示爲惡人令汝生惡人
J11_0416A14: 令汝生惡子噉肉飮血是時火中有八鬼出此其
J11_0416A15: 鬼生日故此六日鬼神得勢力云云大論云問云何故此
J11_0416A16: 六齋日制受八戒答是惡鬼奪命不善之日故聖人敎
J11_0416A17: 令持齋受戒避八凶衰云云十齋日者六齋日加一日
J11_0416B18: 十八日二十四日二十八日道暹記云先只有六齋日
J11_0416B19: 自唐三藏始加十齋日已上又十齋日地藏本願經有
J11_0416B20: 云云●彌陀經等者藤田餘二敎三輩九品各各説諸行
J11_0416B21: 往生小經何違二敎故不生經文且對隨自念佛機
J11_0416B22: 諸行不堪簡不生也隨釋云恐難生恐言不定義也
J11_0416B23: 言經云不生者恐難云不也非全不已上疑者云恐者
J11_0416B24: 恐慮二經謂餘經説餘行生恐不生也是以今經
J11_0416B25: 會餘經意也今云經説小善不生念佛往生釋云雜善
J11_0416B26: 難生念佛得生文相相順釋此經何遠約他經文相
J11_0416B27: 有他經意乎若恐難生遣他經七日念佛亦可他經
J11_0416B28: 問二經雖説諸行往生結經説不生故以今説彼
J11_0416B29: 二經得意且誘引説可非實説依之證誠獨在此
J11_0416B30: 經如何答今三經所説行相即説四十八願願成證然
J11_0416B31: 見本願文念佛生因在第十八諸行往生誓十九願
J11_0416B32: 説願成就三輩九品諸行往生分明也是本願願成就相
J11_0416B33: 應然小經少善不生述何願乎若證誠結經少善不生文
J11_0416B34: 爲實説餘二經屬虚説念佛往生説豈非虚説若言

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