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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0399A01: 十八十九文言異謂兩願順次故云現其人前廿云不
J11_0399A02: 果遂故兩願廿義異也約異譯大阿彌陀經等無正安
J11_0399A03: 心故非順次問大阿彌陀經云欲來生我國何云無
J11_0399A04: 安心乎答上示作惡聞我名字欲來生我國者故結縁
J11_0399A05: 分無正安心若上欲生正安心何下重云欲來生我
J11_0399A06: 國乎●設雖一世等者擧頓敎一乘種熟脱顯今三
J11_0399A07: 重也是且付頓敎成如是義其實雖頓敎可依
J11_0399A08: 多生結縁也●又得法水等者依法華本文云法水
J11_0399A09: 等經四云穿鑿於高原乃至漸見濕土泥決定知近
J11_0399A10: 云云●苦道難轉等者生死間有三道一煩惱道見思
J11_0399A11: 惑也二業道煩惱所生善惡業也三苦道煩惱業因縁所感
J11_0399A12: 苦樂果也此中苦道已得果故甚難轉雖歸佛乘非
J11_0399A13: 宿習深源必不可也譬如已熟大豆不可轉小豆
J11_0399A14: 又如已造過咎不遁刑罰若深源宿善者値苦歸
J11_0399A15: 佛菩薩即可免其苦譬如犯過人於斷罪人前有
J11_0399A16: 恩故今若乞降免彼罪業道未得果故作餘業轉
J11_0399A17: 前業更受餘果譬如前所蒔取大豆種亦植小豆
J11_0399B18: 種又如欲犯過悔意作恩不蒙罰得賞云云觀音
J11_0399B19: 願苦道故不在宿習深厚人難轉彌陀願業道故
J11_0399B20: 唯論値敎縁也問觀音亦有三稱我名誓豈非業道
J11_0399B21: 彌陀亦云往生此可苦道何偏局乎答不知義道
J11_0399B22: 愚致疑難觀音於已得七難三毒依名轉也彌陀
J11_0399B23: 於未得當果現世稱名當得其果也問彌陀有三
J11_0399B24: 途解脱益如何答彼亦云壽終之後非現轉歟又宿
J11_0399B25: 善機故云云今所云十八所乘順次前也問下品人火車相
J11_0399B26: 現是指苦道若爾者可云宿善往生乎答不爾彼火
J11_0399B27: 車是與果用也命終已前是居人趣未得獄異熟何
J11_0399B28: 爲苦道轉證乎●我今疾苦等者此者論文也●今生修
J11_0399B29: 福等者我今等次下文也問例順次遠生乎如何答不
J11_0399B30: 爾唯出苦道業道體也答觀音願苦道其所救苦道
J11_0399B31: 者我今疾苦皆由過去意也更成果故難轉故唯深厚宿
J11_0399B32: 善得脱也念佛往生滅因業修因業今生修福等意
J11_0399B33: 也業道易轉故唯論値敎宿善不依來成宿善也●
J11_0399B34: 又一義云等者上來千手經果遂同今願文屬多生今

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