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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0322A01: 有云小經即大乘經也大乘經所明即以十地因滿可
J11_0322A02: 爲補處故知報身也今云若爾者法華説釋迦補處彌
J11_0322A03: 勒法華大乘經故釋迦爲報身彌勒化用爲十地因
J11_0322A04: 滿哉故可云今小經云多有一生補處以之爲報
J11_0322A05: 身證化身補處一人也報身補處不限一人補賛其
J11_0322A06: 國雖一人等覺菩薩皆補處佛位故名一生補處也
J11_0322A07: 於自他受用變化三佛一生義異也章釋化身補處
J11_0322A08: 云不生所繫如彌勒等先處人中身名一生所繫
J11_0322A09: 望當佛位應有四生人天本有及二中有如七生
J11_0322A10: 等名一大生若住天中稱一生繫半生名一一本
J11_0322A11: 有故智度論説彌勒三生説在人中除成佛身
J11_0322A12: 故説三也又云自受身七地以前名一生繫乃至他受
J11_0322A13: 用身如觀音前身名一生所繫已上一義應身補處因時
J11_0322A14: 未斷菩薩也如釋迦爲彌勒補處彌勒實雖等覺菩
J11_0322A15: 薩成釋迦補處邊未斷惑凡夫菩薩也報身補處以等
J11_0322A16: 覺菩薩爲補處此云一生補處也●十三同經者藤田
J11_0322A17: 問化淨土豈有苦哉答是順十八圓滿中喜樂圓滿也
J11_0322B18: 梁攝論云但受諸樂無苦無捨云云佛地論云有義此土受
J11_0322B19: 用土攝乃至一向淨妙一向安樂一向無罪一向自在云云
J11_0322B20: 又同論説住持圓滿云廣大法味喜樂所持已上●安樂集
J11_0322B21: 等者此如佛土章可得其理問化身補處云其内證
J11_0322B22: 又十地等也何必爲他受用證哉答章文其理明鏡也彼
J11_0322B23: 文云觀音授記經説阿彌陀佛壽命無量百千萬億劫當
J11_0322B24: 有終極滅度之後觀世音菩薩明相出時於七寳菩提
J11_0322B25: 樹下成等正覺名普光功德山王佛國名衆寳普
J11_0322B26: 集莊嚴勝阿彌陀佛國百千萬億不可爲比此佛滅
J11_0322B27: 已大勢至菩薩成佛名善住功德寳王佛十地機宜先
J11_0322B28: 已淳熟故化彼類即身成佛不説先住何處何
J11_0322B29: 天後來補處即以此身就座成佛是他受用大悲所
J11_0322B30: 薰生因所生成佛相也●十五悲華等者是亦助證也問大
J11_0322B31: 經有聲聞無數願何相違哉答引聲聞爲令入佛
J11_0322B32: 道大經約初悲華約終又悲華約内證大經約外相
J11_0322B33: ●十六等者初地證眞如菩薩往生知是報土也●我乘大
J11_0322B34: 乘等者三乘通名我乘一乘別云大乘●註上等者

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