ウィンドウを閉じる

J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0276A01: 義相違有之哉答道綽下品屬別時果和尚下品不屬
J11_0276A02: 別時雖然又不遮別時人成下品機故綽師下品狹
J11_0276A03: 過去唯願爲機故導師下品廣過去唯願無願共爲機故
J11_0276A04: 又一義云綽師約過現門下品下生爲別時導師約
J11_0276A05: 現未門唯願爲別時故兩師終不違也問安樂集意引
J11_0276A06: 涅槃文下下品人値十念法依過去恒沙供佛善故
J11_0276A07: 隱始沒因者可彼供佛善何屬唯願哉答彼供佛善
J11_0276A08: 者唯是衆生無始恒居三道於中誰無一毫種類善
J11_0276A09: 然非西方安心起行相故是値敎宿善非直成修因然
J11_0276A10: 隱始沒因者此外更有西方係念願心也●有釋等者問
J11_0276A11: 論云願觀經有行何故通論家混願行㹅云發願哉
J11_0276A12: 答彼師意云極樂是他受用淨土也何生凡夫藉一阿
J11_0276A13: 僧祇劫行可生報土故凡夫所修不生故唯推屬唯
J11_0276A14: 願分也●有釋者言等者問既置唯言簡去有行何
J11_0276A15: 云意取其念佛哉答此師意云攝論意擧唯願別時而
J11_0276A16: 顯願行具足亦別時意也●答感師云等者文中始㹅
J11_0276A17: 合破二師次况乃下別破先師二師共其失雖重第
J11_0276B18: 二師分願行故一往有所許初師願行混屬唯願故
J11_0276B19: 其失尤重故㹅別破也問初師非無其理雖有願行
J11_0276B20: 非生因故屬唯願有何妨哉故智度論云地前唯願
J11_0276B21: 如何答設雖非生因何願行混屬唯願華嚴云唯知
J11_0276B22: 一行是豈局地上行哉但智論地前於無漏眞如唯
J11_0276B23: 有願未有其行故云唯願非是有漏行屬唯願
J11_0276B24: 也又願行具足㹅屬唯願成佛別時意有何異哉然彼
J11_0276B25: 云念多寳佛不云唯願今始云唯願豈非對彼
J11_0276B26: 兼行耶云云又師永沼持阿初㹅破二師次如倶舍下別破第
J11_0276B27: 二師後况乃下別破初師云云●若顯利益等者通論家
J11_0276B28: 觀經念佛往生屬不生故凡夫不信行之流轉生死
J11_0276B29: 故失利益也●若爲解義等者言設雖委驗文句
J11_0276B30: 判義尚不當正理淨影等觀經疏此義也又下倶舍
J11_0276B31: 等衆部義中可有邪正故雖依不正義文言不當
J11_0276B32: 正理況通論家或願混行或唯兼行不與文言然爲
J11_0276B33: 得經論旨趣豈叶正理哉何汝不明文言如此
J11_0276B34: 謬也●如倶舍論等者一字者頌疏十四云經部師云若皆

ウィンドウを閉じる