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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0272A01: 招相亂失今大小經同是一事全實説也設亂不可
J11_0272A02: 恐其失又梵漢有稱讚淨土名義又簡梵漢別號
J11_0272A03: 大經諸譯亦有多名何云相亂失哉次至説雜別時
J11_0272A04: 實説云此義本所存也問若然小經三世發願是可別
J11_0272A05: 時意耶上一日七日念佛是願行具足實説也重説三世
J11_0272A06: 發願豈非別時耶惠心意最順經文如何答證誠經何
J11_0272A07: 雜妄説況雖説三世發願無唯言何屬別時問
J11_0272A08: 執持名號實事故證誠之其後唯願何不有別時
J11_0272A09: 法華雖有證誠證誠後五百塵點等餘宗意屬別時意
J11_0272A10: 趣如何答設雖餘經然於今經不可有異途彌
J11_0272A11: 陀經意上説名號得生諸佛護念畢有此利有此利
J11_0272A12: 衆生發願勸故又無唯言顯可具行也問惠心等
J11_0272A13: 釋不可不會答違宗家意強不可會故要記云今
J11_0272A14: 由唯發願而得生者今文略也故稱讚經云如説行者
J11_0272A15: 一切定於阿耨菩提得不退轉一切定生極樂世界已上
J11_0272A16: 又經文雖願行具足遁此願若不合上行可別時
J11_0272A17: 故可願行具足勸化釋歟云云尋云四十八願中爲有
J11_0272B18: 別時本願若云有不取正覺誓願不輕十劫成覺智非
J11_0272B19: 妄説四十八願即成徒説其理極成故群疑論云不
J11_0272B20: 言唯願人不得生者不取正覺唯由發願不即往生
J11_0272B21: 不在四十八願中故是別時意已上若云無彌陀慈願
J11_0272B22: 超世普攝一切豈捨唯願不爲本願耶平等本願
J11_0272B23: 有不盡機失况別時説於他力述之唯願不生願
J11_0272B24: 行具足云往生故若約自力凡夫小行不可生淨大
J11_0272B25: 違宗途若然凡夫往生他力不在四十八願如何莊
J11_0272B26: 嚴攝論等諸佛中別約彌陀安樂判別時此意兩
J11_0272B27: 方有疑如何答此尋最可明凡四十八願中都無唯願
J11_0272B28: 順次往生誓誓願不可妄説其義如一邊難但尋
J11_0272B29: 唯願往生功力乘二十願可云歟法藏慈願超世普
J11_0272B30: 化一切其中有當機結縁當機以十八十九兩願順
J11_0272B31: 次益之結縁更發遠生果遂願令促無邊生死結縁
J11_0272B32: 中又有兼行唯願二類兼行勝故極速三生果遂極遲四
J11_0272B33: 生五生可有之唯願最劣故准義可知故願文含
J11_0272B34: 二類顯著云係念我國殖諸德本但以別時意隱

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