浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0249A01: | 法法華疏云土淨唯一酬願説三乘即此例也問彼 |
| J11_0249A02: | 極樂雖生二乘本期在大故云無灰斷情其本期大 |
| J11_0249A03: | 乘指何處哉答指此土謂中輩人雖受小戒不 |
| J11_0249A04: | 期圓寂皈大乘佛欣大乘土豈非本期大乘耶例 |
| J11_0249A05: | 如彼鹿苑證果聲聞至方等時蒙彈呵時迦葉泣振三 |
| J11_0249A06: | 千善吉忙然投手一鉢然天台或知耻小慕大或釋 |
| J11_0249A07: | 密成通人妙樂云諸聲聞人雖在方等密成通人已上 |
| J11_0249A08: | 況今皈大乘依正遂往生本期在大分明也●答或漸 |
| J11_0249A09: | 等者問此會通不明謂難者料簡般舟讚云或説等者 |
| J11_0249A10: | 㹅標聖道淨土瓔珞等者別釋聖道漸敎觀經等者 |
| J11_0249A11: | 別釋淨土頓敎除人法障者淨土豈不然耶淨土又 |
| J11_0249A12: | 菩薩涅槃因也故下文云頓敎菩薩藏如何答既云鈍 |
| J11_0249A13: | 根無智難開悟豈云淨土難悟哉又玄義敎相云頓敎 |
| J11_0249A14: | 攝凡可云能攝所攝是諸敎頓敎明據也問起信論 |
| J11_0249A15: | 依瓔珞經一切菩薩定一萬三祇餘延促皆屬方便 |
| J11_0249A16: | 故今家收論意瓔珞經爲定量聖道皆可爲經劫 |
| J11_0249A17: | 如何答三論意頓漸隨機何非方便但起信論約菩薩 |
| J11_0249B18: | 修行大途功德成就一邊可云歟況論三祇約經劫生 |
| J11_0249B19: | 滅門修行又有眞如門云云但論會通可尋宗學者 |
| J11_0249B20: | 又般舟讚文有一義彼記云又奪言之諸敎名漸敎 |
| J11_0249B21: | 念佛名頓敎末法中頓機少故且約多分聖道漸頓 |
| J11_0249B22: | 名漸敎故祖師大經釋云天台眞言皆雖名頓敎乃 |
| J11_0249B23: | 至此敎名爲頓中頓也已上云云●玄云漸頓等者問此文 |
| J11_0249B24: | 非實證聖道云漸淨土云頓有何妨哉答云隨縁 |
| J11_0249B25: | 者即皆蒙解脱然次云然衆生障重取悟難明何云淨 |
| J11_0249B26: | 土頓耶問淨土頓敎義尚以不明如彼聖道門悟頓或 |
| J11_0249B27: | 辨六即一生或證小身大覺況六凡四聖同本有無作覺 |
| J11_0249B28: | 體也是則頓悟旨也然淨土宗現生無果益淨穢隔歷若 |
| J11_0249B29: | 然是漸敎相也何云頓敎哉答成淨土頓敎義是有三 |
| J11_0249B30: | 重一謂大小經歷漸於小乘送三生六十經四生百劫 |
| J11_0249B31: | 次迴心已後經八六四二萬十千劫至初住經一僧祇 |
| J11_0249B32: | 劫即入報土若直行大乘人經一萬僧祇成報土人 |
| J11_0249B33: | 然今宗意一十念功力速至報土淨土化儀往生淨土 |
| J11_0249B34: | 爲相非是多時成行少善不生下輩一十念臨終初行 |