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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0247A01: 得無量義三昧三萬四千菩薩得無數無量陀羅尼門
J11_0247A02: 乃至其比丘比丘尼乃至倶聞佛如來説是經時或得
J11_0247A03: 煗法頂法世第一法須陁洹果斯陁含果阿那含羅漢果
J11_0247A04: 辟支佛果又得菩薩無生法忍又得一陁羅尼等已上
J11_0247A05: 云或得百千陁羅尼門或令得菩薩諸地諸忍或得
J11_0247A06: 縁覺羅漢四道果證已上是即眞如理説生諸法是法
J11_0247A07: 華開諸乘令歸一乘序分經也故説從一出多旨
J11_0247A08: 爲從多歸一序也サレハ無量義經會座有小乘機
J11_0247A09: 得小乘非經本意依之無量義云一乘經也今大
J11_0247A10: 經爲厭穢欣淨説此土穢惡無常時有小機得四
J11_0247A11: 道果大經可云一乘經也●純大非小等者問中三品
J11_0247A12: 機於此土彼土有小因果何云純大哉答淨土敎一
J11_0247A13: 乘者於能化彌陀所論也彌陀所證一乘理顯事相
J11_0247A14: 廣救度五乘機故依機類不可難三乘等若依
J11_0247A15: 機類下品三生大小不定也即可云人天敎然依能
J11_0247A16: 攝一乘即云純大也問若約能攝邊阿含等小敎亦
J11_0247A17: 可云純大佛意照覽無所隔故如何答阿含説純
J11_0247B18: 小不顯開會旨今至淨土敎云諸法實相又有
J11_0247B19: 住正定聚願是顯一切皆成旨故云純一乘何例
J11_0247B20: 彼純小阿含致難哉問若爲五乘機説彌陀一乘敎
J11_0247B21: 機敎相違如何答雖説一乘非機觀解故不可云
J11_0247B22: 機敎相違今敎唯以有相法攝有相機是機敎相應
J11_0247B23: 義也又至淨土中輩聞小法得小果上下輩聞大
J11_0247B24: 乘正爲觀解得大益故當所難機敎相應也問准
J11_0247B25: 淨影等大從小入等義中三品等於彼土轉向大乘
J11_0247B26: 可云漸敎哉答聖道淨土宗異也以往生淨土名淨
J11_0247B27: 土門故於往生已前可論漸頓義依之釋云一日
J11_0247B28: 七日專稱佛等已上彼土廻心向大義同聖道頓也問於
J11_0247B29: 彼土云轉向大乘故轉向已前小機小法也若約轉
J11_0247B30: 向已前可云三乘土又終以轉向大乘云一乘土
J11_0247B31: 此土又可名一乘土爾前小機終來法華歸一乘
J11_0247B32: 故弘決云若至方等必至法華云云如何答安養世界
J11_0247B33: 一乘土故依本願且雖有小益無灰斷情故不
J11_0247B34: 爲失也例如無量義經涅槃經雖有小益解圓故不

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