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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J11_0245A01: 陀大悲攝生差別相故雖似隔歷相説九品機得益
J11_0245A02: 或述即悟無生或説諸法實相或説究竟一乘九品
J11_0245A03: 階級彌陀一乘用相也實知廣略別論時且有三九別廣
J11_0245A04: 略相入時都無一二殊若立九品階位故云隔歷汝
J11_0245A05: 家立六即五十二位豈云別敎哉況法華雖説開
J11_0245A06: 會發一實觀智一大弘願爲其機相無觀智者圓
J11_0245A07: 頓益有名無實也彌陀願益不改徧計所執妄情纔有
J11_0245A08: 欣求心故乘佛願力速生高妙報土疾至佛果此
J11_0245A09: 義雲泥懸隔也但至四一乘難二門化義異故於此
J11_0245A10: 土不明四一唯極惡底下凡夫一十念爲因生報土
J11_0245A11: 爲所詮故是即自力他力難行易行差別也准彼宗
J11_0245A12: 立四一乘義於彼土可論也理一乘者大經云佛眼
J11_0245A13: 具足覺了法性已上又一法句等理一乘也行一乘者能
J11_0245A14: 證智覺了佛眼也敎一乘者大經下云無量壽佛爲諸菩
J11_0245A15: 薩聲聞大衆班宣法時乃至遠離聲聞縁覺之地
J11_0245A16: 已上觀經云純説甚深第一義諦已上又爲其廣説諸法實
J11_0245A17: 已上人一乘者觀經云聞已即悟無生法忍已上又轉向
J11_0245B18: 大乘説是人一乘也已上問圓實敎談談善惡不二邪正一
J11_0245B19: 如故淨穢一體凡聖一如也然淨土經云厭穢欣淨捨
J11_0245B20: 諸行取念佛豈非別敎權門隔歷義乎答此難偏執
J11_0245B21: 自力一途未全解知一乘本願他力妙術若以厭欣
J11_0245B22: 淨等相屬別敎門汝敎別中有凡夫得無生文有凡
J11_0245B23: 夫直入報土成佛義哉若無文義別屬何謂哉非常言
J11_0245B24: 不入常人耳即此義今經中説本願攝生故雖有
J11_0245B25: 厭穢欣淨等相唯是佛果一乘他力濟凡益相全非汝家
J11_0245B26: 別敎權門隔歷談也●論註云等者初文述廣略相入
J11_0245B27: 次文約轉向大乘初文意彼土人天皆佛智證一法句所
J11_0245B28: 出故非二乘死尸也次文意生彼土見佛者速生
J11_0245B29: 無上大寳也●願我成佛等者問四十八願中何哉答註
J11_0245B30: 別不指何願釋論速得成就引三箇願今亦可合
J11_0245B31: 集多願歟或聲聞無數願歟以彼願力引令生無上
J11_0245B32: 道心故●佛一切種智者唯是佛所具一切種智也非三
J11_0245B33: 智隨一也三智者道種智一切智一切種智云云●不宿二
J11_0245B34: 乘等者問佛智海中何不宿二乘死尸乎答智海深

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