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J1700 東宗要見聞 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0149A01: 定也二異熟與時倶不定謂果與時倶不定受也但
J11_0149A02: 有果定時不定業無有時定果不定者但於時定
J11_0149A03: 於果必定以時離異熟無別性故四業五業開合
J11_0149A04: 爲異其理無別餘師説四句者謂餘譬喩師説業分八
J11_0149A05: 種故爲四句彼許時定於果不定於不定業
J11_0149A06: 中時復分三兼前五業故成八種第一句者於時
J11_0149A07: 分定異熟不定謂順現等三業三世時定於果不定
J11_0149A08: 若現世受其果即受現若不受永更不受於時必
J11_0149A09: 定於果不定順現既然生後亦爾此分三種一謂順
J11_0149A10: 現定果不定二順生定果不定三順後定果不定第二句者
J11_0149A11: 有業於異熟定於時不定謂不定業定得異熟此
J11_0149A12: 但爲一謂果定時不定第三句者有業於二倶定謂順
J11_0149A13: 現等定得異熟此有三種一謂順現時果倶定二
J11_0149A14: 謂順生時果倶定三於順後時果倶定第四句者有
J11_0149A15: 業於二倶不定謂時不定業非定得異熟此但爲一
J11_0149A16: 謂果不定時不定論云彼説諸業惣成八種謂順現
J11_0149A17: 受有定不定乃至不定亦有二種●何況觀念法
J11_0149B18: 門中等者觀念法門云問曰今既言彌陀四十八願攝一
J11_0149B19: 切衆生得生淨土者未知攝何等衆生得生
J11_0149B20: 又是何人保證得生也答曰即如觀經説云佛告韋
J11_0149B21: 提汝今知不阿彌陀佛去此不遠汝當繫念諦觀
J11_0149B22: 彼國淨業成者亦令未來世一切凡夫得生西方
J11_0149B23: 極樂國土今以此經證但是佛滅後凡夫乘佛願力
J11_0149B24: 定得往生即是證生增上縁此問答擧上十八十九
J11_0149B25: 二十三十五願已致此問答然今三箇願有其意歟
J11_0149B26: 云云已上感師所引者羣疑論六云問曰何因九品往
J11_0149B27: 生皆於阿彌陀佛乘其本願來迎行人生佛國土
J11_0149B28: 唯中品下生不言聖衆來迎有何意也釋曰准依
J11_0149B29: 四十八大誓願若不來迎不取正覺又下品三生
J11_0149B30: 猶得聖來准上准下必應聖迎然不述者或是
J11_0149B31: 翻譯者脱或是略而不述有釋中品三人佛以
J11_0149B32: 大慈大悲臨終之時而來迎接非是本願故中品下生
J11_0149B33: 者佛不來迎非是經文脱也以四十八弘誓願中説
J11_0149B34: 設我得作佛十方衆生發菩提心修諸功德至心發

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