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J1700 東宗要見聞 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0147A01: 淨土宗要集第二見聞
J11_0147A02:
J11_0147A03: 凡夫入報土下
J11_0147A04:
J11_0147A05: 今案文意等者玄義云問曰彼佛及土乃至五乘齊入問凡
J11_0147A06: 夫言廣通諸位所謂菩薩中則有内外二凡十信三
J11_0147A07: 賢等也二乘中亦有内外二凡三賢四善根也今所云
J11_0147A08: 凡夫可云何位耶答誠凡夫言雖通諸位淨土所被
J11_0147A09: 正機十信以前流轉凡夫也故經説煩惱賊害又云五
J11_0147A10: 苦所逼釋云苦障凡夫或判溺水常沒明知未發菩
J11_0147A11: 提凡夫無有出離衆生也其旨經論相違諸段分明也
J11_0147A12: 如是衆生也イヘトモ依一十念功生高妙報土當
J11_0147A13: 到彼初發心然則彌陀本願他力出離終窮秘術果分極
J11_0147A14: 談也仰信佛願深可願淨土云云●羣疑論一云乃至
J11_0147A15: 滿眞如等者攝論第十云論云於初地由一切遍滿義
J11_0147A16: 應知法界釋云眞如法界於一切法中遍滿無餘何
J11_0147A17: 以故諸法中無有一法非無我故人法二執所趣分別
J11_0147A18: 覆藏法界一切遍滿義由此障故願行位人不得
J11_0147B19: 入初地若除此障即見眞如遍滿義人法二執永
J11_0147B20: 得淸淨由觀此義初入初地又佛地論云住初
J11_0147B21: 地證得遍滿眞如法界時初得眞實大乘法故唯識
J11_0147B22: 論云遍滿眞如諸文皆同初地所證以眞如名遍滿
J11_0147B23: 眞如●識心麁劣者地前未斷二執故一向有漏心也
J11_0147B24: 故云麁劣地上既斷分別二執始得妙觀平等二智
J11_0147B25: 六七二識始成無漏故云微細也問妙觀平等二智各
J11_0147B26: 有根本後得中是何耶答意乘抄云後得智也又根本智
J11_0147B27: 有二一獨起根本智此智一向縁如也二眞俗合觀根本
J11_0147B28: 智兼縁俗諦於第五地始得也但又後得智中亦有
J11_0147B29: 眞俗合觀智其眞智縁相分之智又地前亦有眞俗
J11_0147B30: 合觀智作假有實無觀故也●殊勝本願等者玄賛
J11_0147B31: 中釋法華經我本立誓願文云願以信欲勝解爲性
J11_0147B32: ●和尚述勸化門等者問此義當流可用之耶答引不
J11_0147B33: 加難故有一分用意例如天台妙樂釋中引他師
J11_0147B34: 義不破進釋出論議之也但下此義更可思擇
J11_0147B35: 云云少分有相違事歟其故和尚有勸化可有解義諸

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