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J1690 東宗要 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0102A01: 觀念門雖約數遍不判菩提心具不具知三萬六萬
J11_0102A02: 等者可菩提心上念佛生上品故如何答誰言無遇
J11_0102A03: 大等豎廢立所難文理併豎意也若堅執一往經文不
J11_0102A04: 許橫廢立則無念佛生上六品讀誦戒等亦不可
J11_0102A05: 生下八品歟若爾者處處經釋皆壞又三輩言二經全
J11_0102A06: 同何不言開合異爰以大師釋云三輩散善一門之義
J11_0102A07: 又云上輩上行上根人已上中下亦爾淨影璟興亦判開
J11_0102A08: 合異此釋符文理義寂靈芝所判既違經釋不可
J11_0102A09: 依用若爾大經菩提心雖通三輩觀經中下輩不説
J11_0102A10: 有菩提心此違大經若固執大經文觀經下六品
J11_0102A11: 未發心往生可屬虚説乎固執十九三十五兩願發心
J11_0102A12: 言未發心衆生未發心女人可不可往生乎若爾中
J11_0102A13: 下品善男子善女人往生文皆成虚説故知處處經文各
J11_0102A14: 逗一機各實説也若許各説一途不相違者何妨
J11_0102A15: 小經意無菩提心人依念佛生上三品又大師釋
J11_0102A16: 小經阿鞞跋致文云九品倶迴得不退阿鞞跋致即無
J11_0102A17: 已上何云小經往生不通九品又觀念門三萬等念佛
J11_0102B18: 菩提心上數遍 文全所不見也次至付屬文者釋義
J11_0102B19: 之習必摸經文經云一向專念無量壽佛故大師釋
J11_0102B20: 一向專稱等也經一向專念若廢立者釋一向專稱亦
J11_0102B21: 可廢立也難云若云無菩提心小戒世善生上三
J11_0102B22: 品者其三品爲大爲小若云大者可具菩提心
J11_0102B23: 若云小者何此人與即悟無生人比肩耶故知上三品
J11_0102B24: 心解行以爲其階凡案九品階級下三品輕次重
J11_0102B25: 罪其差別分明也中三品中中下世福機也中中中上頗
J11_0102B26: 難辨階降雖倶持戒機中上修無我觀中中不修
J11_0102B27: 之是其差也知上下品菩提心者世善戒行爲下地所
J11_0102B28: 發菩提心如何答下四品可然中中已上五品料簡
J11_0102B29: 甚無其謂中上品説苦空無我者華開以後得益是非
J11_0102B30: 此土受法何爲二品差別差別只依受戒緩急故釋
J11_0102B31: 中上品云戒行精強知是依用心淺深又上三品心解
J11_0102B32: 行爲階亦難一定然邊可有不然邊可有無大師定
J11_0102B33: 判故其機不定故又上下品人必可具世戒二福不然
J11_0102B34: 無其文故亦違唯此一句以爲正業更無餘善之釋

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