浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0029A01: | 爾何云例證若爲例證引之直可云例何徒費 |
| J11_0029A02: | 言論乎尋云所引文云生滅者如化不生不滅者不如 |
| J11_0029A03: | 化已上今之如化與平等品一空如化同異如何答異也 |
| J11_0029A04: | 彼平等品一空如化不立化與非化抑萬法説性 |
| J11_0029A05: | 空涅槃非化品意立化非化如化則生滅非化則不生 |
| J11_0029A06: | 不滅即涅槃也故平等品如化之前無入不入義非化 |
| J11_0029A07: | 品意可明自如化生滅法入非化常住涅槃也今案 |
| J11_0029A08: | 云平等品當起信論眞如門義此門不立生滅不生滅 |
| J11_0029A09: | 談一眞一如故也非化品當生滅門義此門生滅不生 |
| J11_0029A10: | 滅和合名生滅門故也但眞如門斥相對門談一 |
| J11_0029A11: | 眞故即眞諦也彼生滅門是俗諦也分別二諦其義 |
| J11_0029A12: | 猶淺未出眞俗二諦分故自説性空其義深玅不立 |
| J11_0029A13: | 二諦故雖同而異細尋可了然此經梵本有三品序 |
| J11_0029A14: | 品魔事品囑〓品也而什公自人義法事四法開爲九 |
| J11_0029A15: | 十品其中第八十六名平等品第八十七名如化品 |
| J11_0029A16: | 此品中告須菩提説涅槃非化此説相違平等品目説 |
| J11_0029A17: | 故致難佛答印可云如是如是今説爲新發意説而彼 |
| J11_0029B18: | 平等品説萬法如化不立二諦故是説極理也尋云涅 |
| J11_0029B19: | 槃經云滅無常色獲得常色受想行識亦復如是已上 |
| J11_0029B20: | 何立報身入滅義耶答彼經説三身常住旨與今意 |
| J11_0029B21: | 少異也彼經説若佛言有無常者佛法破滅相此是 |
| J11_0029B22: | 性宗三身常住不縱不橫義故但今問答爲會入滅義 |
| J11_0029B23: | 致報身常住永無生滅之難答釋入不入義也報身 |
| J11_0029B24: | 常住者當不斷常尋云道綽禪師如何會授記經耶答 |
| J11_0029B25: | 安樂集云此是報身示現隱沒相非滅度也彼經 |
| J11_0029B26: | 云阿彌陀佛入涅槃後復有深厚善根衆生還見如故 |
| J11_0029B27: | 即其證也又寳性論云報身有五種相説法及可見諸業 |
| J11_0029B28: | 不休息及休息隱沒示現不實體即其證也已上文中 |
| J11_0029B29: | 説法者自受用不説法他受用説法今約他受用故云 |
| J11_0029B30: | 説法也可見者十地菩薩見報身佛故諸業不休息者 |
| J11_0029B31: | 約不入滅邊集文云還見如故即其義也休息隱沒者 |
| J11_0029B32: | 集文云示現隱沒相非滅度也亦合此義示現不實 |
| J11_0029B33: | 體者論下文云示現畜生嬰兒等形取意休息隱沒義委 |
| J11_0029B34: | 如決疑鈔難云示現畜生嬰兒等形以屬報身 |