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J1660 三心私記裒益 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0693A01: 望他看好或順己所求或爲此方便欲藏己
J10_0693A02: 失諂是貪分無智故諂即是癡分五蘊論云謂覆藏
J10_0693A03: 故諂是貪分無智故諂即是癡分五蘊論云謂覆藏
J10_0693A04: 自過方便所攝故諂後生覆以果顯因恐他説
J10_0693A05: 己之惡故行於諂望他説好諂覆因也不爾覆諂
J10_0693A06: 倶覆罪故二相難別不爾應許覆諂倶生故今
J10_0693A07: 説諂是覆之因五十八云是邪見品類五十五是癡
J10_0693A08: 分如前誑中説次深心者大善地信心所也更無異
J10_0693A09: 途次回向發願心者欲爲體經云欲生我國故又註
J10_0693A10: 云願是樂欲義又云願名欲樂往生問倶舍論云
J10_0693A11: 欲謂悕求所作事業不云悕求當來果報答悕求
J10_0693A12: 義廣何唯所作所作必向當來果故悕求所作容
J10_0693A13: 有果故鈔云若依婆沙入阿毘達磨正理等應云
J10_0693A14: 欣爲體】
J10_0693A15:
J10_0693A16:
J10_0693A17: 三心私記裒益卷下
J10_0693B18:
J10_0693B19: 先師上萬下無和尚一日曾示小子曰夫志學者必須
J10_0693B20: 知其所先後而無敢躐等也大凡出家學問之士發
J10_0693B21: 心因縁雖復不同要莫不爲生死事大無常迅速必
J10_0693B22: 也不管老少利鈍決知命之繫呼吸而急須持名
J10_0693B23: 禮佛剋定日課畢命爲期誓不中止是爲往生之宗
J10_0693B24: 解行之本儻宗本不立學靡所歸焉而後先須熟學
J10_0693B25: 其心行作業之相焉其學之也非入耳出口之謂只
J10_0693B26: 要進而聞之於師退而修之於己是爲實學而
J10_0693B27: 次明通淨土敎義而次涉獵他家推稱之羣籍則其
J10_0693B28: 於自行説化莫不大翼其功也而後曁受得圓頓
J10_0693B29: 三聚金剛寳戒便當詳此戒之法體行相也歷之四
J10_0693B30: 敎而驗三聚偏圓約之一乘以辨六即始終則一
J10_0693B31: 代時敎之精要思過半矣是知吾祖垂宗戒兩業之學
J10_0693B32: 也厥旨深矣哉光明所謂學解則從凡至聖學行則
J10_0693B33: 依有縁法者豈外於玆哉小子稽顙敢而問之師曰
J10_0693B34: 未熟往生解行而學躐等則其弊也智者過之愚者

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