浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0620A01: | 直見之則難解今謂答中有二段一總意也謂約實 |
| J10_0620A02: | 相名號則實相諸法實相也法華大品智論皆説諸法實 |
| J10_0620A03: | 相故也又名號萬德所歸也以是一切善法皆悉攝在 |
| J10_0620A04: | 實相名號中是初總之義也是故以下是別也智論九十 |
| J10_0620A05: | 三二丁之文也引文自知此文意下釋也此段答釋依初義 |
| J10_0620A06: | 則實相名號即一切法也次引文復三十七助道等各各一 |
| J10_0620A07: | 切法之所攝故一切善法悉以爲下種也 |
| J10_0620A08: | 第三十三問答此下就下下品逆者稱名得益論宿 |
| J10_0620A09: | 因有無答中分爲三段初誡末學凡此論中一大事言 |
| J10_0620A10: | 有三出上二紙及七紙如上辨今亦與此文合三 |
| J10_0620A11: | 處也今此文云一大事者與上文異也謂夫宗義於 |
| J10_0620A12: | 稱名念佛願行具足與佛願相應故直乘願力往 |
| J10_0620A13: | 生報土故不論宿因有無若至此時而依宿因則 |
| J10_0620A14: | 即失願力巨益然復乘願力直入無漏寳刹之則 |
| J10_0620A15: | 非無宿因復若無宿因亙順逆二縁而非利物偏 |
| J10_0620A16: | 增故於此中間成立正量故此是云淨宗一大事 |
| J10_0620A17: | 也復輙以不可解之者此謂也二雖然下擧大旨即 |
| J10_0620B18: | 至而有熟脱乎文三但至善導下正釋此下二初正釋 |
| J10_0620B19: | 上文自他和融者種熟脱之義文句一之一廿九丁是他家之 |
| J10_0620B20: | 名言故自者善導疏以下釋文也即散善義十四丁之釋文 |
| J10_0620B21: | 也一生修福念佛者不依宿因故云一生故釋義 |
| J10_0620B22: | 中初義既惡人先生無善根宿習故作逆念佛遂往 |
| J10_0620B23: | 生若約善人應非必無宿因次義約種熟脱中 |
| J10_0620B24: | 依第三解脱釋之安樂集上廿八丁文釋應知二十念成 |
| J10_0620B25: | 就者下釋無因縁不可成十念之義如文知 |
| J10_0620B26: | 第三十四問答問難意依上答釋復問其敎證也涅槃 |
| J10_0620B27: | 經會疏六十八丁又論者九十三二丁之文也今云若依善導 |
| J10_0620B28: | 釋則初夜禮讚若人無善本之文亦安樂集同之宿因有 |
| J10_0620B29: | 無之批判如序記三廿五丁糅抄三十三十六丁止觀四之一十二丁 |
| J10_0620B30: | 東宗要三三十六丁同二三十丁述聞卅六丁口決抄下廿六丁口筆下四丁直 |
| J10_0620B31: | 牒五九丁定記一五十六丁糅抄三十七卅七丁安樂集記上四丁糅抄四 |
| J10_0620B32: | 廿四丁同三十四丁等今略不擧之 |
| J10_0620B33: | 第三十五問答此下八問答正論三惡趣得益於中初 |
| J10_0620B34: | 七問答拔苦與樂次一問答佛菩薩示現惡趣相貌初此問 |