浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0610A01: | 名義於中此一問答明易行宗本也此難問由上結 |
| J10_0610A02: | 文十住論易行道起此問答中大分爲二初引文次釋 |
| J10_0610A03: | 義初引文智論九十二八丁以下文也無生無滅故文難解 |
| J10_0610A04: | 故論九十二八丁上文云若法實有不空六字入上無生 |
| J10_0610A05: | 無滅文應讀之不爾者難解故又意云此上第一問 |
| J10_0610A06: | 答中論文所謂莊嚴佛土之一句從來所明淨佛土及往 |
| J10_0610A07: | 生淨土之義也此答釋以下正爲令衆生易度故之義 |
| J10_0610A08: | 也故如上運第一問答四十四問答之總標也今引文意 |
| J10_0610A09: | 諸衆生雖輪廻顚倒皆著虚誑法無定性故衆生易 |
| J10_0610A10: | 度具文中有法譬二説乃至知衆生易度已安住般 |
| J10_0610A11: | 若中以方便敎化衆生已上此引文中甚有不審 |
| J10_0610A12: | 如上文衆生所著皆是虚誑無實者大乘經通説所 |
| J10_0610A13: | 談也又文中但從因縁和合起文意此縁起無性無性縁起 |
| J10_0610A14: | 眞俗二諦法門也是以此文成易行之宗本恐難成 |
| J10_0610A15: | 立大乘眞俗二諦之通説何以是文得爲易行之宗 |
| J10_0610A16: | 〓以是有〓退之難進言之則淨土門易行難成退 |
| J10_0610A17: | 言之則大乘通談何於此文有易行義耶此等不審 |
| J10_0610B18: | 亦復不少是故古來先德亦不引用此論文勿論也 |
| J10_0610B19: | 加之非鎭西正作歟疑之者近代亦非無也今私案 |
| J10_0610B20: | 之實以此段一往難解也亦疑之者都不知流祖之 |
| J10_0610B21: | 素意故起不足會通之疑惑也今私以二種之道 |
| J10_0610B22: | 理通之一云如大品智度論通聖淨二門之意若 |
| J10_0610B23: | 約聖道門諸師知見實眞俗二諦宛然也衆生易度者縁 |
| J10_0610B24: | 生無性衆生所迷求不可得也若依此引文意更無名 |
| J10_0610B25: | 易行道之義然彼論亦通淨土門法義從淨土門而 |
| J10_0610B26: | 照見之則此文全爲易行之本如何彼文既淨佛 |
| J10_0610B27: | 國土品文也其淨佛土事如上述又十住論釋華嚴經 |
| J10_0610B28: | 第二地開難易二道具明聖淨二門行相智論釋大 |
| J10_0610B29: | 品經淨佛國土品大品中何不含容二門二論是倶一 |
| J10_0610B30: | 論師所説故然十住論具開二門智論一合釋之故 |
| J10_0610B31: | 鎭西以十住論意釋智論文尤得意釋也又如觀經 |
| J10_0610B32: | 等雖淨土門所依經典也聖道諸師皆隨自宗作疏 |
| J10_0610B33: | 釋今亦如是一義云今以此文爲易行宗本上所 |
| J10_0610B34: | 釋淨佛土中菩薩行此論一部始終皆悉名福之意也 |