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J1650 識知浄土論私記 経歴 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0604A01: 是故淨所化三業者廣通淨穢二土大品經及智論
J10_0604A02: 説相一切菩薩因行王路成菩提願行故該攝淨穢一
J10_0604A03: 切衆生此是第七問答之大旨也上來七問答雖有通
J10_0604A04: 別之差異總明淨佛國土義畢
J10_0604A05: 次第八問答以卞大文第二廣明往生淨土義即從第八
J10_0604A06: 問答至第二十九二十二問答也此等問答内大分爲
J10_0604A07: 二初十二問答但就福德修行明往生淨土義即至
J10_0604A08: 第十九問答次十問答就稱名念佛明往生淨土行
J10_0604A09: 即至第二十九問答也初中第八問難素意甚難得私
J10_0604A10: 問難問意趣如何答此難問意夫淨佛國土願行已如上
J10_0604A11: 述爾若一切菩薩皆悉行六度莊嚴佛土即福與
J10_0604A12: 觀應雙修若行六度第六般若波羅蜜多以理觀
J10_0604A13: 爲本若皆福觀雙修全當十住毘婆沙難行道也若
J10_0604A14: 爾者易行道中可云無淨佛國土之義乎此全此難
J10_0604A15: 問之發端也學者知之答中下十二問答中分爲二此第
J10_0604A16: 八問答總釋也次十一問答別釋也如何此答釋述六
J10_0604A17: 度與單福二種往生淨土餘十一問答就單福行設
J10_0604B18: 問答故爲別答中大分爲四段初此是下至造此書
J10_0604B19: 也文眞宗祕訣一大事者依藉法華經義勢釋之也
J10_0604B20: 如何此段始云淨土宗一大事乎謂夫依六度深行之
J10_0604B21: 菩薩談淨佛土之義諸宗諸師同判此義以單福之
J10_0604B22: 行回明淨佛土義此是諸宗人師未判此義今淨土
J10_0604B23: 宗義以三福之行爲三世諸佛淨業正因説之是大
J10_0604B24: 品經智度論之義希代法諸敎諸宗不作此判誠以新
J10_0604B25: 開詮此義故云以一大事因縁造此書等此義上
J10_0604B26: 玄談述之也二然古今下明古今謬解古今諸人者謂
J10_0604B27: 古人爲於智論中顯了不説淨土法門如下述然
J10_0604B28: 古人依大論不作此判故今總但云暗淨土法門
J10_0604B29: 今時尚以然故云古今諸方學者迷菩薩修行者總言
J10_0604B30: 之則今時更依大論無作此判者別言之則斥
J10_0604B31: 西山等所立彼所立以三福等雜行不許報土生因
J10_0604B32: 故此論始終對西山等所立成立此義此全流義開
J10_0604B33: 祖故學者應察得三爰龍樹大士下先嘆所憑論敎
J10_0604B34: 蒙世尊之授記者楞伽七卷經第六十八丁又摩訶摩耶經十

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