浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J10_0600A01: | 隨他共許之説爲本明之然於記主及門下先達常 |
| J10_0600A02: | 途之談而更亦不及盛談之歟故於諸抄記中不 |
| J10_0600A03: | 引用之也例如大原問答及鎭西名目等冏帥亦准 |
| J10_0600A04: | 之知然後世時代遙替時漸移於如予末學披見 |
| J10_0600A05: | 此論則亡却其元本故於此論本容易不得 |
| J10_0600A06: | 解此文以是至今時遐代廣流行于世講流 |
| J10_0600A07: | 此論遊流義初學者而能識知宗義元本亦開 |
| J10_0600A08: | 詮流祖之素意梗概尤幸甚至哉 |
| J10_0600A09: | 第二釋名夫識知淨土論者識知之二字亦雖出經及釋 |
| J10_0600A10: | 文等全非今典據今識知淨土者正據定善義文也 |
| J10_0600A11: | 文云欲令衆生識知自業障有輕重文又云飮令 |
| J10_0600A12: | 衆生識知彌陁依正二報種種莊嚴光明等相内外照曜 |
| J10_0600A13: | 超過此日百千萬倍文此文正今題目所據也既定 |
| J10_0600A14: | 善義言彌陀依正二報種種莊嚴者即西方淨土也識知 |
| J10_0600A15: | 淨土之義自顯了也豈可求餘證乎意謂今此論爲欲 |
| J10_0600A16: | 令學者識知淨土之義製述也又此題目隨文法 |
| J10_0600A17: | 故云識知淨土論也若隨文字則云淨土識知論 |
| J10_0600B18: | 亦得之也今隨文法故轉文字而中間淨土二字是 |
| J10_0600B19: | 所詮而亦所釋也識知與論之三字能詮而亦能釋也 |
| J10_0600B20: | 又約敎義釋之論之一字是敎也識知淨土之四字義 |
| J10_0600B21: | 也此敎義一對也作淨土識知論見之則上之四字所詮 |
| J10_0600B22: | 所釋論之一字是能詮能釋也約識知二字則倶通之 |
| J10_0600B23: | 其餘以通別等釋之自知之問一家定善義釋文此是 |
| J10_0600B24: | 釋極樂依正二報莊嚴之文也今此題目之淨土總指 |
| J10_0600B25: | 淨佛土通諸佛淨土若爾者通別豈不殊耶答今明 |
| J10_0600B26: | 諸佛淨佛土之義本爲釋顯西方妙土此正從總往 |
| J10_0600B27: | 別之次第終成西方本土之義以是依定善義 |
| J10_0600B28: | 之文釋此題目更無所違也云云 |
| J10_0600B29: | 第三入文解釋者文中大分爲二段此論初無玄序 |
| J10_0600B30: | 但四十四問答爲正宗分次至終文竊以已下文流傳 |
| J10_0600B31: | 分也即結上來所明素意初正宗中四十四問答内大分 |
| J10_0600B32: | 爲三段初第一段初七問答明淨佛國土義第二段 |
| J10_0600B33: | 從第八問答下至二十九二十二問答廣明往生淨 |
| J10_0600B34: | 土義第三段從第三十問答下十五問答明佛菩薩 |