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J1640 識知浄土論 弁長 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0589A01: 云云
J10_0589A02: 問曰穢土衆生中聞淨土佛名還生疑謗墮惡道者
J10_0589A03: 佛於此衆生正成何思耶答曰論九十三云佛言如
J10_0589A04: 是罪人破諸法實相故死墮地獄惡道中諸菩薩得
J10_0589A05: 阿耨多羅三藐三菩提見諸罪人往來生死中以佛
J10_0589A06: 神力拔出衆生令住正定聚中不墮三惡道是
J10_0589A07: 名淨佛土是佛土中無如是諸過已上此文意者穢土
J10_0589A08: 諸佛代代出世讚淨土佛名衆生聞之或致信敬或
J10_0589A09: 生疑謗此疑謗人依謗法罪故死墮惡道佛還起
J10_0589A10: 慈悲而回方便力拔此惡道苦遂令生淨土也
J10_0589A11: 問云如我等者値遇釋尊滅後遺敎已聞彌陀佛名
J10_0589A12: 致信臨命終時預佛來迎必得往生若爾我等先世
J10_0589A13: 之時於阿彌陀佛有何下種耶答曰案智論云我等
J10_0589A14: 常沒之凡夫流生死海底量知前佛出世時疑謗彌陀
J10_0589A15: 佛名故也然則以此謗法逆縁爲下種也
J10_0589A16: 問曰言下種者是善根也言謗法者更非善縁必是
J10_0589A17: 墮獄之因縁也何以謗法爲下種耶答曰衆生於佛
J10_0589B18: 結下種縁有二種縁一者順縁二者逆縁今以謗法
J10_0589B19: 爲下種者是逆縁也順縁者即是純善下種結縁也逆縁
J10_0589B20: 者或成怨敵或成謗法而於衆生結下種縁也若
J10_0589B21: 無因縁者不預佛化故以方便力結此逆縁也
J10_0589B22: 但於順縁者前立預利益於逆縁者經歷多劫
J10_0589B23: 漸漸改惡歸以蒙引導也是故智論意於其佛名致
J10_0589B24: 信敬心無疑心者此是早得往生之機也又有疑
J10_0589B25: 謗佛名之人佛於此人還垂憐愍拔出惡道引
J10_0589B26: 導淨土今我等之身是也但至謗法是惡非下種善
J10_0589B27: 難者所謗之法是實相法實相法是善根奧藏其實相法
J10_0589B28: 即是佛名佛名即是實相也謗此實相法成下種縁
J10_0589B29: 云逆縁也
J10_0589B30: 問曰佛名之外亦以餘法可爲下種耶答曰今以佛
J10_0589B31: 名名爲實相其實相者是一切法一切法者即是餘法
J10_0589B32: 亦以餘法名爲實相即是爲下種也是故智論九十
J10_0589B33: 三云乃至不遠離三十七品助道法乃至是菩薩自成就
J10_0589B34: 一切善法亦成就一切衆生善法已上此文意者一切善

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