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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0569A01: 本文ニハ有又令綽懺悔三罪懺悔ノ文今略シテ不引之●三道光白毫照於房内本文無白毫ノ二字
J10_0569A02: 於ノ一字●問出經文出人師釋文等者第八十六番問答也
J10_0569A03: 【五紙】 註言行者此文置胸可留肝者所言此文者
J10_0569A04: 次上云答其文雖多略以出最要故總指四文別指
J10_0569A05: 第四文歟眉云今依此勸誡文頻思積善文安樂集
J10_0569A06: 上卷卅四云諸凡夫心如野馬識劇猿猴馳騁六塵何曾
J10_0569A07: 停息各須宜發信心預自尅念使積習成性善根堅
J10_0569A08: 固也如佛告大王人積善行死無惡念如樹先
J10_0569A09: 傾倒必隨曲也若刀風一至百苦湊身若習先不
J10_0569A10: 在懷念何可辨請當流之學者常可留肝於此
J10_0569A11: 問若爾無有休息無辭苦等者第八十七番問答也問意
J10_0569A12: 乘前所引文以立此難也●前已辨之者具如中卷
J10_0569A13: 初右十六右所述可見云云●依十住毗婆沙論者如中卷
J10_0569A14: 六右所出云云●如曇鸞道綽釋者如中卷六右引論註上初左
J10_0569A15: 安樂集上卅八丁解釋所述云云●問若信上件文證等者第
J10_0569A16: 八十八番問答也自是已下明誡一念邪義勸數遍
J10_0569A17: 正義之實意也●先達之釋者是指次上所引觀念法
J10_0569B18: 門等文也如次上三丁所引云云
J10_0569B19: 【六紙】 背佛經者指次上初左所引雙卷經及般舟三昧
J10_0569B20: 經等也●違祖師者指次上二右已下所引法事讚散善義觀
J10_0569B21: 念門新修傳瑞應傳及禮讚等也●違先例背傍例者謂
J10_0569B22: 道綽善導等自行化他多念數遍是爲先例常啼藥王感
J10_0569B23: 師遵式不惜自命是爲傍例云云●以無行望往生以懈
J10_0569B24: 怠志出離以造罪執淨業以邪義計正義之人者是其前文
J10_0569B25: 所出上卷二十右有人云等云云中卷九左有人云等云云同卷十三
J10_0569B26: 右有人云等云云同卷十六左有人云等云云同卷十九左昔唐土之
J10_0569B27: 人等云云是等人也●行一念之人讚嘆決定往生之行者
J10_0569B28: 等者幸西計云一念ニコトタリヌ多念ノ數遍ハナハタ
J10_0569B29: 無益ナリ御傳廿九卷初右及漢語燈十卷廿二右愚禿計云若シ多念ヲ以テ本願
J10_0569B30: トセハ命一刹那ニツツマル無常迅速ノ爭カ本願ニ乘
J10_0569B31: スベキヤサレハ眞宗ノ肝要一念往生ヲ以テ淵源トス
J10_0569B32: 其故ハ願成就文ニハ乃至一念願生彼國乃至光明寺ノ御
J10_0569B33: 釋ニハ爾時聞一念皆當得生彼ト此等ノ文證皆無常ノ
J10_0569B34: 根機ヲ本トスル故ニ一念ヲモテ往生治定ノ時尅ト定

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