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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0568A01: 然也衆生起行既有千殊經説一往莫堅執矣凡如
J10_0568A02: 菩提心大經通三輩觀經局上輩小經都不説然法
J10_0568A03: 事讚下卷十四云九品倶廻得不退乃至專心專注往西方已上
J10_0568A04: 此釋可思問心若重者位即可上心若輕者位即可下
J10_0568A05: 然何必依數遍多少論九品高下耶答心重則念數隨
J10_0568A06: 可多故但機類萬品亦可非無心重念少心輕念
J10_0568A07: 多問若由數遍多少分別九品不同十萬上上品乃
J10_0568A08: 至一二萬下下品何於上品一位立多少耶答證者定
J10_0568A09: 判可仰而信總今家意判機上下其相是多謂禮讚
J10_0568A10: 依念時日不同今依數遍多少或以三萬一日相續
J10_0568A11: 或以十萬一日相續口有遲速故念雖有多少
J10_0568A12: 倶一日相續機故同置上上品也又若細判者於上
J10_0568A13: 上一品可有多類故行分多少有高下歟先師語
J10_0568A14: 曰若有人始趣念佛門請問其數遍之時上人授曰
J10_0568A15: 善導之意隨機令勸一萬已上十萬已下然者在家之
J10_0568A16: 人纒縁務故減定可行一萬已上若行六萬十萬
J10_0568A17: 者不能左右出家之人離家業故相構可行三萬
J10_0568B18: 已上即爲上品上生業因故也云云又上人彫善導模
J10_0568B19: 下銘云三萬已上行者可以爲本尊云云又箱谷禪尼被
J10_0568B20: 行十萬上人歎云希代行人也云云然今學者不𮈽數
J10_0568B21: 遍甚違上人遺誡云云已上觀念門記文也眉云御傳第十六翼賛八丁
J10_0568B22: 明遍僧都感夢已後毎日百萬遍修行之事可見●新修
J10_0568B23: 傳云等者具云新修往生傳是敏仲侍郞所述也今所
J10_0568B24: 引者是道綽傳文也具ニ如漢語燈錄九卷十四丁所ノ引
J10_0568B25: 【四紙】 用小豆爲數者又日本亦有此類按釋書
J10_0568B26: 第十七卷云興福寺莊嚴院實覺法師弟子願西於飛鳥
J10_0568B27: 寺側結草廬而居嘗唱彌陁不持念數以小豆
J10_0568B28: 數升畜淨器充數誓曰以一千斛爲期經十數
J10_0568B29: 年或問曰汝唱幾斛乎答曰已過七百石云云●新修
J10_0568B30: 傳云導師等者今所引者善導傳文也具ニ如漢語燈錄九卷十六丁所ノ引
J10_0568B31: 導師入堂本文ニ無師ノ字●瑞應傳云等者此傳文有一卷今
J10_0568B32: 所引者道綽傳文也具ニ如漢語燈錄九卷十三丁所ノ引●答曰伐樹連下斧
J10_0568B33: 乃至還家莫辭苦者選擇大綱鈔下卷廿七右引此文畢云此
J10_0568B34: 言至要行者措心斯乃敎示無間修也●還家莫辭苦下

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