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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0552A01: 爾見然則見聞意亦於淨土門中且分別自他
J10_0552A02: 二力故非相違也又下文云在此起心立行者謂在
J10_0552A03: 此是穢土起心是安心立行是起行也但導師ハ言起行台家ハ言立行故ニ止觀五ノ
J10_0552A04: 一ニ云依妙解立ト妙行文 然就上下文當流與他流差異不可
J10_0552A05: 一混而見也●又重問曰有人云畏罪業不信念佛也
J10_0552A06: 等者第八十四番問答也但於上兩處九丁左十三丁右出有人
J10_0552A07: 計初問答第七十四破數遍爲難行次問答第八十番破數遍
J10_0552A08: 爲自力今此一問答第八十四重破彼有人惡計云不畏
J10_0552A09: 造罪及數遍疑本願之邪執故云又重問也既其邪
J10_0552A10: 計多端故其能破亦非一雖然今以此三番問答實
J10_0552A11: 爲窮理盡義之説請當流學者憶持莫忘之此言
J10_0552A12: 有人者若就本計指幸西也若就末計指愚禿
J10_0552A13: 云云●畏罪業不信念佛也者漢語燈第十卷卅四左元祖大
J10_0552A14: 師遣北越書云乃示人云憑彌陀本願者設雖五
J10_0552A15: 逆勿懼焉從所欲造之可也又不應著袈裟只
J10_0552A16: 著俗服又不應斷婬肉云云眉云成覺房後ニ爲還俗於テ越前國ニ爲織田社家神
J10_0552A17: 主ノ養子愚禿ハ後於越後ノ國非僧非俗名ヲ爲愚禿ト此ノ二人倶ニ不斷婬肉者豈可ンヤ遁ル乎祖師呵責云
J10_0552B18: 嗚呼是何言也弘法大師釋異生羝羊心云但念婬
J10_0552B19: 食如彼羝羊此輩即其人也亦是十住心中三惡道心
J10_0552B20: 也誠可悲哉如是之人非止妨餘敎法乃亦失念
J10_0552B21: 佛行勸懈怠無慚之業示捨戒還俗之儀此即附佛
J10_0552B22: 法之外道天魔儻類破滅佛法過外道之外道只
J10_0552B23: 恐癡闇之人墮彼魔網也凡念佛行者隨分持戒不
J10_0552B24: 造衆惡念念策勵四威儀不懈廢又不妨礙餘敎餘
J10_0552B25: 行總於佛法作恭敬心故善導和尚觀念法門云唯
J10_0552B26: 須持戒念佛乃至或得三萬六萬者皆是上品上生人
J10_0552B27: 又觀經疏云一心專念彌陀名號行住坐臥不問時節
J10_0552B28: 久近念念不捨者是名正定之業順彼佛願故懷感
J10_0552B29: 法師群疑論云志求都卒者勿毀西方行人願生
J10_0552B30: 西方者勿謗都卒之業各隨性欲任情修學莫
J10_0552B31: 相是非即爲佛法遞相非撥便行魔業也祖訓如
J10_0552B32: 是愼勿從邪説也又近聞北越有一邪人大作妄
J10_0552B33: 語云法然上人日課七萬遍念佛只是外方便也内有實
J10_0552B34: 義人未知之所謂實義者信知彌陀本願一念名

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