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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0503A01: 【十八紙】 答此義違觀經並善導道綽等釋等者已下廣
J10_0503A02: 引經釋委曲破之如文可知●必得往生異本ニ必ヲ作者字又得ノ字
J10_0503A03: 無之此答安心其初文也次若少一心等文非上一連文
J10_0503A04: 此間有百四十九字是三心總結文也禮讃二丁所釋可見●如觀經具説五字異本
J10_0503A05: 無之●觀經疏第四云者散善義十九右三心總結文也●無
J10_0503A06: 有是處者眉云楞嚴經直解一廿五丁云無有是處者謂無
J10_0503A07: 是理也頌疏廿七二丁云處謂合道理義也若作善因
J10_0503A08: 感惡果無有是處三心私記中廿二右云又以善根爲
J10_0503A09: 地獄因無有是處已上●安樂集上卷云者上卷三十七丁文也異本
J10_0503A10: 卷字無之●我朝念佛弘通義者已下是別破違祖訓亦
J10_0503A11: 如文可知於中言黑谷法然上人者此敵者亦一流
J10_0503A12: 之門人故明指師以示彼僻解也●選擇集者上卷四十四右
J10_0503A13: 第八章篇目文也於中必字是斷然決定不易之意也
J10_0503A14: 此必一字即字眼也●私云所引三心者同卷五十七左文也云云
J10_0503A15: ●是更不可下ニ異本ニ生一字有リ之●極樂異本ニ作淨土
J10_0503A16: 【十九紙】 義已以異本ニ義字ノ上ニ有御字●不具三心生淨土等
J10_0503A17: 者請決十九右云云是ニ如前ノ所引文可見●亦復異本復字無之●出源異本ニ源ノ字無之
J10_0503B18: ●已以異本ニ以字無シ之●述之異本述ヲ作定字●和尚意釋異本釋ノ字無之●説
J10_0503B19: 之釋之乎者自三十六番問答至五十一番問答都合十六番問答ハ是釋三心也其三心釋終
J10_0503B20: 于此耳眉云西山ノ計ニ立行具ノ三心故ニ破其僻解具ニ如請決所破可見但シ今略シテ言諸家ノ所ノ立三心ノ大意ヲ
J10_0503B21: 者先西山師ノ義ハ淨土源流章廿六左擧其計云三心ト念佛ト不即不離也三心ハ即信本願之心也離レテ本願外ニ無有ルコト三心言本願ト
J10_0503B22: 者稱名ノ行ナルカ故ニ是故三心ト念佛トハ不離也三心ハ唯是レ行者ノ安意念佛ハ即是所修ノ妙行也是故三心ト念佛トハ不即也三心ヲハ總シテ名ク願往生ノ
J10_0503B23: 心修行之大地正修之能成也必定シテ牽引往生ノ大果故以三心名テ爲正因ト自餘ノ諸行ハ不獨往生セ非カ本願ニ故ニ爲ニ念佛ノ行ノ之
J10_0503B24: 所任持即得往生名之ヲ正因ノ上之正行ト云云次隆寬ノ計ハ論註記四卷十四右得スル如實功德ヲ下東宗要四卷六左有カ云ク計是レ也
J10_0503B25: 取要ヲ言之其三心ハ者是佛ノ三心ニシテ非行者ノ三心云云愚禿亦承此ノ計云是レ佛ノ三心ニシテ非行者ノ三心ニ具ニ如敎行信證三本十六
J10_0503B26: 左同六要鈔三本六丁所述次覺明ノ計意ハ起行ニハ有淺深三心無淺深等云云近ハ如東宗要四卷十三左同見四卷十左同榮見四卷廿三
J10_0503B27: 左所述ル次幸西ノ計ハ源流章十八右引彼師ノ一諦記云ク如來ノ能ク度スルハ是ノ心也心ハ者智能ク度ス物ヲ眞實ハ唯一念ノ心也乃至是フ名ク眞
J10_0503B28: 實心是ナ名深心是ヲ名願心故ニ云具此ノ三心必ス得生コトヲ也已上約シテ義ニ有三心尅スレハ體ヲ唯一念也ト云云又三心所廢ノ計ハ源
J10_0503B29: 流章卅一右西山派中長門ノ見性ノ計是也也又見ル東宗要見四卷初同榮見四卷四右云竹谷乘願房モ亦三心所廢ノ人也此ノ師ノ所立ハ未
J10_0503B30: 見本據後學可考上來略シテ出ス異計云云●問善導和尚意釋等者第五十二問
J10_0503B31: 答也自是已下至五十八番其七番問答是決四修也
J10_0503B32: 其四修ト者具ニ如西宗要二卷廿六丁名義集下初丁東宗要四卷卅九丁決疑鈔四卷三十丁同口筆下廿三丁頌義廿一卷四丁直牒九卷十九左禮
J10_0503B33: 讃四左同記上十二丁同見上十八丁及選擇集下四丁等所ノ述●修之若爾異本ニ修之下有釋字●是也
J10_0503B34: 二字異本無之●或恭敬異本或ノ下ニ有又字●註持經二字異本ニ無之●四修者

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