浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J10_0489A01: | 人異本ニ人字有一字無二字●先德異本無之●利名異本ニ作名聞●假名異本ニ作虚 |
| J10_0489A02: | 假●如釋異本ニ釋字無之●亦通諸行者所謂三心既通諸行是 |
| J10_0489A03: | 故誡名利亦通諸行也夫非但通諸行亦尚通 |
| J10_0489A04: | 聖道行所以知者弘決四之一卅九丁云能修四安樂行 |
| J10_0489A05: | 身口意三安樂行ニ加誓願安樂ヲ一生得入六根極大遲者不出三生 |
| J10_0489A06: | 若爲名聞利養即累劫不得已上寳鑰中九丁云上下讀文 |
| J10_0489A07: | 不愼其行貴賤口是心行悉非諺曰擎孝經打母 |
| J10_0489A08: | 頭蓋此之謂也已上此是皆誡虗假之文也亦彼調達誦 |
| J10_0489A09: | 六萬藏經未免那洛之苦心生名利故也如是等 |
| J10_0489A10: | 事諸經論中其例多矣尋而可知●但諸宗人師先德等 |
| J10_0489A11: | 者請決八右云尋中酉師云於諸宗人師先德釋本據何候 |
| J10_0489A12: | 哉仰云冏公散記一十四左釋虗假故中引不空羂索經云 |
| J10_0489A13: | 内懷腐朽外現賢善方便作行貪求名利自損損 |
| J10_0489A14: | 他共入地獄已上智論第五十八丁云無復懈怠已捨利養名 |
| J10_0489A15: | 聞者是利養法如賊壞功德本譬如天雹傷害五 |
| J10_0489A16: | 穀利養名聞亦復如是已上又次下散記一卷五十七左決至誠心心 |
| J10_0489A17: | 所時引唯識本末并諸論至誠心心所當不諂不誑二 |
| J10_0489B18: | 種心所成義時引唯識論疏述記六末七十三丁中云諂是貪分無 |
| J10_0489B19: | 智故諂是即是癡分云云此中ニ云或云利名者是利養名聞之略言也如次上所引大論第五ノ所説 |
| J10_0489B20: | 又假名者法華新注五卷廿四左云常念世俗事假名阿蘭若凡居蘭若ニ |
| J10_0489B21: | 爲調煩惱自擧蔑他非蘭若ノ行今云假名擧不善也眉云阿蘭若者ト新註云阿練若或ハ曰阿蘭若ト中含ニ翻無事ト（第六初右）大 |
| J10_0489B22: | 論ニ翻遠離處薩婆多論ニ翻閑靜處（第五卷二十五左未見翻名）或ハ翻無諍ト坐禪三昧經下十三丁云無諍ト者將護シテ衆生ヲ不令 |
| J10_0489B23: | 起諍也羅什註淨名經（須善提章）云無諍有二一ニハ以三昧力將護シテ衆生令不起諍心二ニハ隨順シテ法性ニ無違無諍次ニ引 |
| J10_0489B24: | 妙樂所引ノ寳雲經（六之三左）云阿蘭若ト者不與世諍不近不遠ニシテ便於乞食ニ有樹陰多華果足淨水無難事不險阻易登陟 |
| J10_0489B25: | 獨無侶誦所聞云云披卷可見經既在本據人師釋定可有之故惠心 |
| J10_0489B26: | 先德未考云我等適剃空不剃心口假名阿蘭若云此釋 |
| J10_0489B27: | 定可寫彼法華文此外諸人師文中有現文者追可 |
| J10_0489B28: | 書入云云眉云粗粗如次上ニ所ノレ引新註所釋等如竹筒譬意中虚可合虗假 |
| J10_0489B29: | 言但本文可尋已上請決文眉云大論五卷廿六丁頌曰内心智德薄ク外善以美言譬ハ如竹ノ無内但示 |
| J10_0489B30: | 有其外文又同廿三云一切禪定攝心ヲ皆名テ爲三摩提秦ニ言正心行處ト是ノ心從無始來來常ニ曲テ不端得ハ是正心行處ヲ心則端 |
| J10_0489B31: | 直也譬ハ如蛇ノ行常ニ曲ル入竹筒中則直文此ノ文雖非ト雜毒名利ノ義ニ内虚外實ノ義ナルカ故ニ指之云如釋等ト歟但此ノ二文非其 |
| J10_0489B32: | 義ニ可知或云利名假名本據雖請決檢出予今未考之 |
| J10_0489B33: | 然見異本利名作名聞假名作虚假請決雖不合 |