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J1630 鎮西名目問答奮迅鈔 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J10_0477A01: 七丁擧上來三經處處文皆云一向專修證文也披卷可見
J10_0477A02: 此例非一者糅鈔四十卅四右云此例非一者當段文者攝取
J10_0477A03: 不捨今釋攝取唯明得生擧之證之故云此例凡證
J10_0477A04: 有三謂正助例今所引文等非攝取正證亦非助證
J10_0477A05: 唯明得生例而得知攝取局稱此則例證云云●廣顯念
J10_0477A06: 佛三昧竟者此簡異觀佛分別兩三昧云云又定楷定
J10_0477A07: 記七十四左云古來諸師他宗釋此經文但知觀念未知
J10_0477A08: 稱念今既深入二尊密意廣施問答開顯此義故
J10_0477A09: 持結示令人知之已上十八通下二十丁云此之念佛衆生念
J10_0477A10: 佛一家大師稱名念佛得意故釋云口常稱佛衆生稱
J10_0477A11: 念攝取依三縁三縁依本願本願只是名號也故云
J10_0477A12: 唯有念佛蒙光攝當知本願最爲強云云於此攝取
J10_0477A13: 不捨下云是故諸經中處處廣讚念佛功能等引三經
J10_0477A14: 唯明專念名號得生等文至終結文釋廣顯念佛三昧
J10_0477A15: 云云●問無量壽經四十八願中等者此卅一隨問文證
J10_0477A16: 説處也●得生者可云異本得字無之又可云ノ二字在下ノ耶ノ字ノ上ニ●答第十八
J10_0477A17: 願云等者此答説處擧願文也●十方衆生者此擧
J10_0477B18: 能修機廣通善惡男女若准大阿彌陀經通五趣衆
J10_0477B19: 生也眉云西宗要一卷四丁擧大阿彌陀經平等覺經彼擧諸天人民次云カ蜎飛蠕動之類故同五卷六丁云云●至
J10_0477B20: 心信樂欲生我國等者是行者安心也乃至十念者是起行
J10_0477B21: 也決疑鈔二四十四丁釋願文云此願生因謂三心具足稱
J10_0477B22: 名念佛若不爲生因者誓願不成佛也又至心等者
J10_0477B23: 祖師觀經釋四十三丁云至心者至誠心也信樂者深心也欲生
J10_0477B24: 我國者回向發願心也已上又乃至十念者正願行體即
J10_0477B25: 稱南無阿彌陀佛也仰看願文涙浮雙眼萬劫希聞
J10_0477B26: 今始奉値詣彼寳刹今幾曉夕已上決疑道光云望西三卷四十四丁
J10_0477B27: 念者擧滿數已上或云不然本願意爲攝下下品逆者
J10_0477B28: 而云十念此彰攝取門若約餘者可云一念願
J10_0477B29: 成文此意也何可云滿數祖師相傳在西宗要第四卷廿四左
J10_0477B30: 第五卷四左豈違祖訓存異義乎若不生者者正彰生因
J10_0477B31: 而已如餘願者非生因故言若不爾者不言生
J10_0477B32: 者也眉云直牒五卷十五左云問見願文三心具足乃至十念者不ンハ生不取正覺也全ク十念生因ト不レハ成不トハ取正覺不
J10_0477B33: 見哉如何答是本願ノ意ヲ探テ如是釋スル也師仰ノ云訓讀スル願文時實ニ機ノ往生ヲ願スルニ似レトモ得本願ノ意ヲ時ハ鈔ノ料簡不違願旨ニ也
J10_0477B34: 謂十念ノ機不生不取正覺誓玉ヘル即十念不成生因不成佛誓ナル言ノ面ハ經ト抄ト異ニ似レトモ得レハ其旨事甚一致也意フ前シテ可

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