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J1550 西宗要聴書 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0255A01: 之上造別時意瑜伽論約聖道門判異生不生甚
J10_0255A02: 以自由也彼論密意此論別時彼論懈怠種類此論懶惰善
J10_0255A03: 根倶指淨土宛如函盇彼此不同義甚以不爾如何
J10_0255A04: 答文同義異諸敎中多之不及不審所詮彼論總簡
J10_0255A05: 異生此論別云唯願二文水火何一同乎次至迦才
J10_0255A06: 釋者小經意三世發願重述七日念佛之義也何屬別
J10_0255A07: 時彼師義更可思之超玄記用欽云次三時因果中若據
J10_0255A08: 今經稱名下至一日是行須假發願求生彼
J10_0255A09: 國則行願相應決定不失是故前經云衆生聞者應當
J10_0255A10: 發願願生彼國已郤復云不可以少善根福德因縁得生
J10_0255A11: 彼國始陳今行若但發願不修今行則虚願何
J10_0255A12: 益然若有願求下至一念大本亦許故知今文三
J10_0255A13: 時發願皆是聞經受持之者故得已生今生當生也行者
J10_0255A14: 須細詳本經前後相照勿得疎漏已上難云本末二論
J10_0255A15: 別義尚以不明自宗感師論五判云天親菩薩依瑜伽師
J10_0255A16: 地論造諸論故攝論云披閲決定藏以釋攝大乘
J10_0255A17: 決定藏即是瑜伽師地中決擇分也云云攝論既依瑜伽
J10_0255B18: 論何限別時文忽相違乎答彼此文義廣博也互有同
J10_0255B19: 異有何妨乎云云
J10_0255B20: 第二卷之處
J10_0255B21: 證誠通三經之事
J10_0255B22: 此算題意證誠盛者限彌陀經也故自文者局一
J10_0255B23: 經自義者通三經選擇集一義也又一義也又一義云説正雜
J10_0255B24: 二行之經恐濫無盛證誠也依之十疑論少分有
J10_0255B25: 文爲證誠選擇集意其少分證誠望彌陀經之時成
J10_0255B26: 文無也感師等釋皆有此意非選擇咎具如選擇
J10_0255B27: 云云私尋云二經所有少分證誠之文何乎師云十七
J10_0255B28: 願願成就文是也但觀經無云云
J10_0255B29: 今經意以何行爲隨自意法之事
J10_0255B30: 此算題意定善甚深而爲助業本願稱名以爲正業
J10_0255B31: 之釋事起造也所詮他力爲宗之日餘善雖乘來迎他
J10_0255B32: 力非生因他力稱名別發一願他力佛以此行爲
J10_0255B33: 生因深意偏爲普攝機也依之大師深解經旨立
J10_0255B34: 正定一業之日以此可爲隨自意也散善自説本意

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