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J1550 西宗要聴書 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0253A01: 像誂巧匠故不妨正行如此等行隨堪修之不
J10_0253A02: 可成專修妨但住正行不足思者最可誡之觀經
J10_0253A03: 上中二品發心持戒各以己業爲正因故雜行也觀念
J10_0253A04: 法門唯須持戒念佛爲念佛持戒故非雜行彼正行
J10_0253A05: 義餘行成念佛助業盛許之永異今義問自行勤
J10_0253A06: 正行令他造藥師堂等正雜兼行歟答爾也但正雜
J10_0253A07: 兼行而此行者心成專修還上有何咎問依他
J10_0253A08: 請爲現世轉讀般若經等之時内心此爲自行成
J10_0253A09: 往生滿業可思歟又爾思雜行故都不可廻向歟答
J10_0253A10: 此疑未申決先師大遺恨也今私思之若上品專修
J10_0253A11: 者何依他請勤雜行乎然而爲度世妨正行勤
J10_0253A12: 之畢已勤善根徒不廻向乎第三心過現自他功德
J10_0253A13: 皆廻向此亦可然也但第三心廻勸專修以前行文
J10_0253A14: 正意也誡餘行後廻向故今潤色彼推今善尤
J10_0253A15: 可廻向也
J10_0253A16: 專雜二修得失之事
J10_0253A17: 此算題意十三得失可通兩修故爲顯其不通意也
J10_0253B18: 然此得失最見惡故有人就正行分別專雜二修然
J10_0253B19: 解行不同專雜有異之釋并雜修許一二三五往生之文
J10_0253B20: 不見三心不具正行也所詮得失依難分別種種義
J10_0253B21: 相分也如今義者得失之境天地具如今鈔并選擇
J10_0253B22: 集私鈔云云
J10_0253B23: 迴願眞實慇重之事
J10_0253B24: 今鈔意前二心具足迴向心迴願眞實慇重也云云難云雜
J10_0253B25: 行亦具三心何云雜行中不具三心故今釋料
J10_0253B26: 簡三心不具不明如何答專雜二行相對分別難易
J10_0253B27: 得失之時雜修行體失三心難具也然而具生堪能機
J10_0253B28: 故今釋就不堪機多爲誡彼輩出其失也
J10_0253B29: 別時意之事
J10_0253B30: 此算題意淨土宗勸凡夫往生之時攝論宗不許之然
J10_0253B31: 淨土攝論兩宗敵宗也攝論此來以來百有餘年不修
J10_0253B32: 西方之業天台道綽善導懷感頻破之而立淨土宗
J10_0253B33: 今宗要中尤最要也今鈔問答盡理但此上猶有難一云
J10_0253B34: 瑜伽論七十九彌勒造玄奘譯云於淸淨世界中無那落迦傍生

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