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J1540 西宗要 弁長 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J10_0150A01: 願而得生者此即是別時意也非即發願之時終
J10_0150A02: 後即生淨土故曰別時今時念佛至心即意業善行
J10_0150A03: 也稱佛名號即語業善行也合掌禮拜即身業善行也
J10_0150A04: 由此三業善行能滅八十億劫生死重罪行願相扶即
J10_0150A05: 得往生此豈唯是其願哉論主説此唯由發願之
J10_0150A06: 言意顯兼行非別時之意惑者不細尋文義朦
J10_0150A07: 朧總謂別時若以念佛行亦是別時論文何因不
J10_0150A08: 言如念阿彌陀佛得生西方者此是別時也既
J10_0150A09: 不言以念佛修十六觀行三福善之文是別時之
J10_0150A10: 敎故知念佛等生西方非別時之意也有釋者言
J10_0150A11: 念佛修十六觀等即是發願又有釋言論師雖擧願
J10_0150A12: 言意亦取其念佛亦是別時之意今此二釋爲顯利
J10_0150A13: 益爲顯解義若顯利益作此解文更令無量衆
J10_0150A14: 生流轉穢土巡歷三界不得往生淨土出離
J10_0150A15: 生死若爲解義者細依文句取義猶恐不合
J10_0150A16: 宗途朦朧以釋論文翻將得其旨趣何斯謬也如
J10_0150A17: 倶舍論等諸部諍義引其聖敎楷定旨歸拾取一
J10_0150B18: 字兩字以成諸部得失況乃觀經等敎備陳種種行
J10_0150B19: 門或述三福散善爲淨業正因或説十六妙觀爲
J10_0150B20: 西方正業如何總將爲發願文也八義釋可見之
J10_0150B21:
J10_0150B22: 淨土宗要集第一
J10_0150B23:
J10_0150B24: 慶本後批云
J10_0150B25: 本云
J10_0150B26: 文保三年正月二十六日書同日一挍了執筆永慶華頂
J10_0150B27: 本後批云
J10_0150B28: 本云
J10_0150B29: 乾元元年十二月廿五日於相州鎌倉極樂寺坂下寫之
J10_0150B30: 天文十三年甲辰九月二十五日
J10_0150B31: 於鎌倉光明蓮華寺法譽上人輪下書寫 沙門素徹
J10_0150B32: 縁山本後批
J10_0150B33: 右相傳無異途令授與弟子滿譽畢
J10_0150B34: 虎角安譽 華押
J10_0150B35: 鎌倉本後批

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