浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J10_0150A01: | 願而得生者此即是別時意也非即發願之時終 |
J10_0150A02: | 後即生淨土故曰別時今時念佛至心即意業善行 |
J10_0150A03: | 也稱佛名號即語業善行也合掌禮拜即身業善行也 |
J10_0150A04: | 由此三業善行能滅八十億劫生死重罪行願相扶即 |
J10_0150A05: | 得往生此豈唯是其願哉論主説此唯由發願之 |
J10_0150A06: | 言意顯兼行非別時之意惑者不細尋文義朦 |
J10_0150A07: | 朧總謂別時若以念佛行亦是別時論文何因不 |
J10_0150A08: | 言如念阿彌陀佛得生西方者此是別時也既 |
J10_0150A09: | 不言以念佛修十六觀行三福善之文是別時之 |
J10_0150A10: | 敎故知念佛等生西方非別時之意也有釋者言 |
J10_0150A11: | 念佛修十六觀等即是發願又有釋言論師雖擧願 |
J10_0150A12: | 言意亦取其念佛亦是別時之意今此二釋爲顯利 |
J10_0150A13: | 益爲顯解義若顯利益作此解文更令無量衆 |
J10_0150A14: | 生流轉穢土巡歷三界不得往生淨土出離 |
J10_0150A15: | 生死若爲解義者細依文句取義猶恐不合 |
J10_0150A16: | 宗途朦朧以釋論文翻將得其旨趣何斯謬也如 |
J10_0150A17: | 倶舍論等諸部諍義引其聖敎楷定旨歸拾取一 |
J10_0150B18: | 字兩字以成諸部得失況乃觀經等敎備陳種種行 |
J10_0150B19: | 門或述三福散善爲淨業正因或説十六妙觀爲 |
J10_0150B20: | 西方正業如何總將爲發願文也文八義釋可見之 |
J10_0150B21: | |
J10_0150B22: | 淨土宗要集第一終 |
J10_0150B23: | |
J10_0150B24: | 慶本後批云 |
J10_0150B25: | 本云 |
J10_0150B26: | 文保三年正月二十六日書同日一挍了執筆永慶華頂 |
J10_0150B27: | 本後批云 |
J10_0150B28: | 本云 |
J10_0150B29: | 乾元元年十二月廿五日於相州鎌倉極樂寺坂下寫之 |
J10_0150B30: | 天文十三年甲辰九月二十五日 |
J10_0150B31: | 於鎌倉光明蓮華寺法譽上人輪下書寫 沙門素徹 |
J10_0150B32: | 縁山本後批 |
J10_0150B33: | 右相傳無異途令授與弟子滿譽畢 |
J10_0150B34: | 虎角安譽 華押 |
J10_0150B35: | 鎌倉本後批 |