浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J09_0381A01: | 機無間相續也然觀念稱念有勝劣難易觀念爲勝 |
| J09_0381A02: | 稱念爲劣故念佛證據門中云但以念名號爲往生 |
| J09_0381A03: | 業何況觀念相好功德又觀念難修稱念易行故上 |
| J09_0381A04: | 所引文云若有不堪觀念相好乃至應一心稱念 |
| J09_0381A05: | 是以依勝劣則先勸觀念約難易則專勸稱念 |
| J09_0381A06: | 也而此集意自始至終捨難取易故序中云披之 |
| J09_0381A07: | 修之易覺易行又念佛證據門中云男女貴賤修之 |
| J09_0381A08: | 不難當知觀稱之中尚就易行專勸稱念也於 |
| J09_0381A09: | 此稱念又用三想謂歸命想引接想往生想也此中以 |
| J09_0381A10: | 引接想爲要故臨終行儀中云願佛引接南無阿彌陀 |
| J09_0381A11: | 佛凡按此集大意專依念佛勸進行者序中所言 |
| J09_0381A12: | 依念佛一門者即指今正修念佛門也又證據門初 |
| J09_0381A13: | 云唯勸念佛一門亦指今門也故念佛證據門念佛諸 |
| J09_0381A14: | 行相對以判往生得失文中有三問答義則有六相 |
| J09_0381A15: | 對謂初問答中有二相對一難行易行對二少分多分 |
| J09_0381A16: | 對也初難行易行對者諸行難行念佛易行即文云男女 |
| J09_0381A17: | 貴賤不簡行住坐臥不論時處諸縁修之不難 |
| J09_0381B18: | 乃至臨終願求往生得其便宐不如念佛及木槵 |
| J09_0381B19: | 經難陀國波瑠璃王因縁是也次少分多分對者諸行少分 |
| J09_0381B20: | 説念佛多分説即文云諸聖敎中多以念佛爲往生業 |
| J09_0381B21: | 其文甚多略出十文初自占察經終至往生論是也 |
| J09_0381B22: | 第二問答中有三相對一因明直辨對二自説不自説對 |
| J09_0381B23: | 三攝取不攝取對也一因明直辨對者諸行因明行也念佛 |
| J09_0381B24: | 直辨行也即文云其餘行法因明彼法種種功能其中 |
| J09_0381B25: | 自説往生之事不如直辨往生之要多云念佛 |
| J09_0381B26: | 是也因明者且如法華藥王品中云即往安樂世界阿彌 |
| J09_0381B27: | 陀佛大菩薩衆圍繞住處生蓮華中寳座之上是也此即 |
| J09_0381B28: | 因明即身成佛功能及五種法師等種種得益説往生 |
| J09_0381B29: | 事而已直辨者大經觀經阿彌陀經等説念佛者元來 |
| J09_0381B30: | 是爲往生一事故云直辨也二自説不自説對者諸行 |
| J09_0381B31: | 非彌陀佛自所説行念佛即彌陀佛自所説行即文 |
| J09_0381B32: | 云佛既自言當念我名是也此指上所引十文中般舟 |
| J09_0381B33: | 三昧經文也三攝取不攝取對者諸行佛光明不攝取行 |
| J09_0381B34: | 念佛佛光明攝取行即文云亦不云佛光明攝取餘行 |