浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J09_0380A01: | 攝此門也第四諸行往生門者凡求極樂者不必 |
J09_0380A02: | 專念佛須明諸行以任樂欲故次立此門此即 |
J09_0380A03: | 十門中第九門也此中有二一別出諸經文二總結 |
J09_0380A04: | 諸行初別出諸經文者華嚴法華隨求尊勝等顯密諸 |
J09_0380A05: | 大乘經也次總結諸行者委明其相即有十三一者 |
J09_0380A06: | 財法等施乃至十二者不染利養也第五問答料簡簡者此即 |
J09_0380A07: | 就前諸門問答解釋故至終立此門此即十門中第 |
J09_0380A08: | 十門也此中有十一極樂依正乃至十助道人法也前三即 |
J09_0380A09: | 通念佛諸行後七但約念佛一行也上來五門中厭離 |
J09_0380A10: | 欣求一門是修行方便念佛諸行二門是往生業因又就 |
J09_0380A11: | 業因有要不要念佛爲要諸行非要故序文云依念 |
J09_0380A12: | 佛一門聊集經論要文又念佛證據門第二問答中云 |
J09_0380A13: | 不如直辨往生之要多云念佛又同第三問答中云 |
J09_0380A14: | 明知契經多以念佛爲往生要故知往業之要唯限 |
J09_0380A15: | 念佛不通諸行也因今復約念佛一門以論開合 |
J09_0380A16: | 開則正修助念別時利益證據五門合即攝在正 |
J09_0380A17: | 修念佛一門以助念已下四門助成正修一門也今 |
J09_0380B18: | 且就正修門料簡此中有五所謂禮拜讃歎作願觀察 |
J09_0380B19: | 迴向也此五門中但以觀察而爲其要正得念佛名 |
J09_0380B20: | 者但觀察一門故就此觀察又有觀佛稱佛二意 |
J09_0380B21: | 初觀佛者此中有三一別相觀二總相觀三雜略觀也一 |
J09_0380B22: | 別相觀者有二先觀華座次觀相好相好出四十 |
J09_0380B23: | 二於中又有廣略初自頂上終至足下順逆觀 |
J09_0380B24: | 之也二總相觀者此亦有二先觀華座次觀佛身佛 |
J09_0380B25: | 身亦二初依觀經等觀相好光明次就佛身觀三 |
J09_0380B26: | 身一體及諸佛同體也三雜略觀者此亦有二一白毫觀 |
J09_0380B27: | 二往生觀也又有極略觀此略觀白毫也又有稱念 |
J09_0380B28: | 佛即文云若有不堪觀念相好或依歸命想或 |
J09_0380B29: | 依引攝想或依往生想應一心稱念已上意樂不同故明種種觀 |
J09_0380B30: | 行住坐臥語默作作常以此念在於胸中如飢念 |
J09_0380B31: | 食如渴追水或低頭擧手或擧聲稱名外儀雖異心 |
J09_0380B32: | 念常存念念相續寤寐莫忘行住坐臥下正勸念佛此 |
J09_0380B33: | 即勸上所明觀念及稱名也常以此念心念常存者勸 |
J09_0380B34: | 無間修當知此文意勸或觀念或稱名任意樂隨根 |