浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0829A01: | 經可流布處也問云其證如何答曰肇公法華翻經後記 |
J08_0829A02: | 云羅什三藏奉値須利耶蘇摩三藏授法華經時語 |
J08_0829A03: | 云佛日西山隱遺耀照東北玆典有縁於東北諸國汝 |
J08_0829A04: | 愼傳弘已上東北者日本也自西南天竺東北指日本故 |
J08_0829A05: | 慧心一乘要決云日本一州圓機純一朝野遠近同歸一 |
J08_0829A06: | 乘緇素貴賤悉期成佛已上願日本國今世道俗捨選擇 |
J08_0829A07: | 集久習依法華涅槃現文恃肇公慧心日本記企法 |
J08_0829A08: | 華修行安心問云法華經修行者可期何淨土耶答曰 |
J08_0829A09: | 法華經二十八品肝心壽量品云我常在此娑婆世界亦云 |
J08_0829A10: | 我常住於此亦云我此土安穩文如此文者本地久成圓 |
J08_0829A11: | 佛在此世界捨此土可願何土乎故法華經修行 |
J08_0829A12: | 者所住之處可思淨土何煩求佗處乎故神力品云 |
J08_0829A13: | 若經卷所住之處若於園中若於林中若於樹下若於僧坊 |
J08_0829A14: | 若白衣舍若在殿堂若山谷曠野乃至當知是處即是 |
J08_0829A15: | 道場涅槃經云若善男子是大涅槃微妙經典所流布處 |
J08_0829A16: | 當知其地即是金剛是中諸人亦如金剛已上信法華涅 |
J08_0829A17: | 槃行者非可求餘處信此經人所住處即淨土也 |
J08_0829B18: | 問云見華嚴方等般若阿含觀經等諸經勸兜率西方 |
J08_0829B19: | 淨土其上見法華經文亦勸兜率西方十方淨土何 |
J08_0829B20: | 違此等文但勸此瓧礫荊棘之穢土乎答曰爾前淨土 |
J08_0829B21: | 久遠實成釋迦如來所現淨土實皆穢土也法華經亦方便 |
J08_0829B22: | 壽量二品也至壽量品定實淨土時此土即定淨土了 |
J08_0829B23: | 但至兜率安養十方難者不改爾前名目於此土 |
J08_0829B24: | 付兜率安養等名例如此經雖有三乘名不有三 |
J08_0829B25: | 乘不須更指觀經等也釋意是也法華經無結縁衆生 |
J08_0829B26: | 當世願西方淨土樂瓧礫土是也不信法華經衆 |
J08_0829B27: | 生誠無分添淨土者也第三明涅槃經爲法華經流 |
J08_0829B28: | 通説之者問云光宅法雲法師竝道場慧觀等碩德以 |
J08_0829B29: | 法華經定第四時經立無常熟蘇味天台智者大師 |
J08_0829B30: | 雖立法華涅槃同味亦存捃拾義二師共權化也互 |
J08_0829B31: | 具德行何爲正可晴我等迷心乎答曰設雖爲論 |
J08_0829B32: | 師譯者違佛敎不判權實二敎且可加疑何況唐 |
J08_0829B33: | 土人師於天台南岳光宅慧觀智儼嘉祥善導等釋乎設 |
J08_0829B34: | 雖爲末代學者存依法不依人義不違本經本論 |