浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0749A01: | 也又就字義旋轉觀時順逆絞絡終歸初阿字其阿字 |
J08_0749A02: | 者即菩提心也阿字觀義此中可廣説即是阿彌陀名字 |
J08_0749A03: | 體也汝勸穪名而以菩提心云抑念佛既如云 |
J08_0749A04: | 我母是其石女即犯自語相違也可咲可咲又阿彌 |
J08_0749A05: | 陀此云無量壽然云無量壽時未必知佛終云佛 |
J08_0749A06: | 時即是爲阿彌陀如來也若爾者字義句義倶以菩提心 |
J08_0749A07: | 爲佛體汝何以佛體云妨碍佛體乎又大日經疏云 |
J08_0749A08: | 東方寳幢佛是菩提心也如世軍中有幢是衆中首軍之 |
J08_0749A09: | 幖幟咸所瞻望進止節莫不隨之猶如一切萬行 |
J08_0749A10: | 皆爲此菩提心以此爲標主故得名也南方華〓敷 |
J08_0749A11: | 佛是行義十度萬行由菩提心次第敷榮芽莖華葉滋榮 |
J08_0749A12: | 可愛故得名也西方阿彌陀是受用佛即是成大果實 |
J08_0749A13: | 受用其果無量不思議現法之樂故得名也北方皷音 |
J08_0749A14: | 佛是方便也既得大果豈是自受用而已即爲一切衆 |
J08_0749A15: | 生演之種種方便成所作智猶如天皷之音無思而成 |
J08_0749A16: | 事業故得名也略抄當知阿彌陀者即菩提心果也其果 |
J08_0749A17: | 者即涅槃界也依秘密釋者菩提心果始終不壞故離 |
J08_0749B18: | 微細生滅指之云無量壽也是故若汝嫌初心菩提 |
J08_0749B19: | 心者如捨大樹本莖若無本莖者不成枝條菓 |
J08_0749B20: | 實不成諸度枝條者不成大覺菓實若嫌後心 |
J08_0749B21: | 者即是捨離佛體也何念佛號耶當知佛果位以菩 |
J08_0749B22: | 提心爲體又爲名字佛子又以菩提心爲歌羅羅 |
J08_0749B23: | 種子如前出若無此心者如來大悲胎藏不能養育是 |
J08_0749B24: | 故秘密大乘重戒云不可捨離菩提心若捨此心者 |
J08_0749B25: | 非佛子梵網經并大日經等意十善戒等世出世通用之善也以此 |
J08_0749B26: | 戒爲佛法不共甚深重戒也設雖有破餘戒若有 |
J08_0749B27: | 菩提心即爲佛子也如華嚴經云善男子譬如金剛 |
J08_0749B28: | 雖破不全猶勝衆寶全莊嚴具菩薩摩訶薩亦復如 |
J08_0749B29: | 是發菩提心一切智寳雖復至劣有虧損猶勝一 |
J08_0749B30: | 切二乘功德善男子譬如金剛雖有損缺猶能除滅 |
J08_0749B31: | 一切貧苦菩薩摩訶薩亦復如是發菩提心一切智寶 |
J08_0749B32: | 雖諸戒行多有損缺終能捨離一切生死善男子譬 |
J08_0749B33: | 如金剛乃至少分悉能破壞一切諸物菩薩摩訶薩亦 |
J08_0749B34: | 復如是發菩提心乃至一念即破一切無量諸惑文 |