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J1240 摧邪輪 高弁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0743A01: 至無盡觀如經究竟虚空界故一切世界普行故如經遍
J08_0743A02: 覆一切世間行故已上探玄記第十三釋十地論文云初當
J08_0743A03: 體無念二分齊無盡當知如來大慈當體無念離遍計
J08_0743A04: 情謂深義也分齊無盡無不周遍處廣義也雖然衆生極
J08_0743A05: 淨念持如來功德名曰念佛如來無縁慈應衆生淨
J08_0743A06: 念名爲攝取猶如彼法慧菩薩入菩薩無量方便三
J08_0743A07: 昧時一切如來與無碍智無住智等十智經説其所
J08_0743A08: 由云彼三昧力法如是故此亦可説云何故如來心光
J08_0743A09: 應淨念耶彼念力法如是故其猶明月無心水淸影
J08_0743A10: 現水濁影昏何以故法如是故此亦如是衆生念心水
J08_0743A11: 淸如來心光影現感應義准此可知當知身光照一
J08_0743A12: 切者依此大悲力也依論攝取有無非謂如來大
J08_0743A13: 慈不遍也譬如説云日光遍照天下有目衆生攝取
J08_0743A14: 不捨者有目無目衆生得日光照觸者如彌陁身光
J08_0743A15: 遍照十方衆生有目人如有念佛心日輪示其體
J08_0743A16: 者如彌陁垂攝取無目人如無念佛心日輪爲此
J08_0743A17: 人不示自體者如不蒙彌陀心光攝取爲無目人
J08_0743B18: 日輪不失體爲無念心衆生無縁大慈不止見不
J08_0743B19: 見唯任眼目有無非日輪過攝不攝亦依念心有無
J08_0743B20: 非彌陀過也是故歷萬境有念心者是名念佛
J08_0743B21: 得攝取如指掌中其有念心善根者各符根機
J08_0743B22: 偏莫執一門是故諸師釋此文未必同善導一往
J08_0743B23: 雖似相違始終無差異往復旋還入一念佛門上
J08_0743B24: 所出十地念佛等義念佛宗所引用即成此義也問
J08_0743B25: 若如所言者念佛善通多善爲體然者何故前所引
J08_0743B26: 善導疏擧問端中云備修衆行但能廻向皆得往生
J08_0743B27: 何以佛光普照唯攝念佛者有何意也此中衆行外
J08_0743B28: 既出念佛善明知二行遂有差別何可會之乎答
J08_0743B29: 依善導意世間孝養父母等善未親縁如來身心故
J08_0743B30: 不名念佛然依廻向力猶得往生況中品下生人
J08_0743B31: 雖修世福未希求出離如此疎縁未熟行不發
J08_0743B32: 三昧難得一心廻向位雖有念佛義本識業種爲因縁縁來生心爲
J08_0743B33: 次第縁極樂依正爲所縁縁餘法不碍爲增上縁依此有念佛心生故起迴向善根往生淨土六因四縁分別義可見孔目章云云
J08_0743B34: 非恒時相續故謂稱名字觀相好等初中後心恒

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