浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0737A01: | 矣問我就觀經并疏成二種三昧各別義汝引餘經 |
| J08_0737A02: | 難之我不可依用之如何答若爾者觀經何處十三 |
| J08_0737A03: | 定觀中像觀眞身觀等外有説念佛三昧文乎若言 |
| J08_0737A04: | 指下品生中稱名文爲念佛三昧者疏既判爲散善 |
| J08_0737A05: | 何云三昧乎若從常途云稱名是爲念佛三昧加 |
| J08_0737A06: | 行故言三昧言指此爲念佛三昧者尚惟爲散 |
| J08_0737A07: | 善今經中爲不説念佛三昧根本定乎若言不説 |
| J08_0737A08: | 者今經是往生宗祕要也何不説之乎若汝言念佛者 |
| J08_0737A09: | 始終唯散善非定善是故説稱名是爲説念佛三 |
| J08_0737A10: | 昧者念佛宗所引多種甚深念佛三昧文皆以不成證 |
| J08_0737A11: | 據又不可立念佛三昧名若汝立三昧名者唯言 |
| J08_0737A12: | 名於聞思相應者思慧純熟修慧相生豈三昧善唯留 |
| J08_0737A13: | 于聞思可不生修慧乎又善導和尚以稱名爲行 |
| J08_0737A14: | 可發三昧乎無此理故此觀經於往生宗爲祕 |
| J08_0737A15: | 要最可説念佛三昧其三昧者即像觀眞身觀等也是 |
| J08_0737A16: | 故如前出經疏文倶以像觀眞身觀等名念佛三昧 |
| J08_0737A17: | 然汝集言樂觀佛者乖彌陀本願違釋尊付屬甚 |
| J08_0737B18: | 以不可也既題言觀無量壽經不言念無量壽經爾 |
| J08_0737B19: | 者令經題目相違彌陀本願也立題目起者阿難對 |
| J08_0737B20: | 世尊問受持法要時佛告阿難此經名觀極樂國土 |
| J08_0737B21: | 無量壽佛觀世音菩薩大勢至菩薩等云云爾者令釋尊 |
| J08_0737B22: | 有雖説彌陀本願而違彌陀本願之過若如汝 |
| J08_0737B23: | 所言者經言持無量壽佛名疏言一向專稱唯限口 |
| J08_0737B24: | 稱不取心念乎若言取心念者念佛觀佛終無違 |
| J08_0737B25: | 也是故經家説相疏家解釋終不成牟楯也然汝何於 |
| J08_0737B26: | 二種三昧終可存取捨乎是故當知付屬稱名者 |
| J08_0737B27: | 即付屬念佛三昧也若云付屬三昧者此三昧以菩 |
| J08_0737B28: | 提心爲體性也何者謂菩提心者此云智心香象大 |
| J08_0737B29: | 師釋念佛三昧名云慧定然智與慧雖有別義通 |
| J08_0737B30: | 論即是爲智也即言智者是心所心者是心王也謂著生 |
| J08_0737B31: | 死位一聚心心所法皆以無明爲主故云不覺心 |
| J08_0737B32: | 欣涅槃位一聚心心所法皆以智爲主故云智心也 |
| J08_0737B33: | 如云大圓鏡心平等性心等也今所言念佛三昧雖 |
| J08_0737B34: | 以菩提心爲體性於三昧位念心有勝用故云念 |