浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0717A01: | 益是十門性起功德中第十性起功德也彼見聞境界種類 |
J08_0717A02: | 無邊也或供形像或敬遺跡其善皆無非性起法 |
J08_0717A03: | 門然如來遺跡處處在之或盤石上千輪耀光或經行 |
J08_0717A04: | 跡華文標異加之五百塵點往劫行事在今炳然薩埵捨 |
J08_0717A05: | 身流血尚存達拏與子杖捶留跡布髮掩泥之所捨 |
J08_0717A06: | 身求偈之地月光斬首尸毘飼鷹此等遺蹤彌綸於 |
J08_0717A07: | 五天外道凶人有鑿刪其文復現若有投江河還 |
J08_0717A08: | 來本處水火不焚漂風災不破壞久留後代永 |
J08_0717A09: | 爲衆生歸仰皆是如來隨染業幻自然大用也若約衆 |
J08_0717A10: | 生爲衆生縁感之功德若約如來爲如來性起之大 |
J08_0717A11: | 用縁性無二終同法界無作者無成者法性隨縁 |
J08_0717A12: | 甚深不思議應用也是故信仰遺跡之人得如來愛子 |
J08_0717A13: | 名復有見佛吉慶又爲現世明燈又號當來導師 |
J08_0717A14: | 如寶積經云我之所愛子謂諸善比丘見佛所遊方 |
J08_0717A15: | 昔曾安止處經行宴坐地若石及空閑集已共咨嗟爲之 |
J08_0717A16: | 數涕泣乃至時往道場中最勝菩提地同來共集會當如 |
J08_0717A17: | 理思惟世尊於是處成無上佛果乃至七日跏趺坐諦 |
J08_0717B18: | 觀菩提樹乃至是等照世燈乃至當成大覺尊乃至我説 |
J08_0717B19: | 誠實言安慰如是輩彼雖不見佛而與見佛同 |
J08_0717B20: | 已上邊地衆生雖行而不見尚有戀慕思者即是爲如 |
J08_0717B21: | 來愛子覺王處於中國埀聖化於邊方我等爲如來 |
J08_0717B22: | 愚子何作過分思乎雖於三藏敎法論興廢不同 |
J08_0717B23: | 未云於此等大用無益乎如彼三道寶階沒地龍 |
J08_0717B24: | 窟眞影難見者寶階約一時化儀眞影爲惡龍留之 |
J08_0717B25: | 未必爲通相方便機根有兼正化儀有隱顯莫以 |
J08_0717B26: | 之例餘耳此等豈非菩提心勝縁乎汝強於末世 |
J08_0717B27: | 立菩提心無縁義無情之至不可説不可説也又汝勘 |
J08_0717B28: | 菩提心經滅時殊撥菩提心見出生菩提心經所説 |
J08_0717B29: | 汝之言殊難忍如彼經説比丘樂蘭若手得此經 |
J08_0717B30: | 典於後常現前比丘聞此經悲泣而雨涙我先作何 |
J08_0717B31: | 業今世得此利我於如是經未曾善思惟我已得 |
J08_0717B32: | 授記何業獲此果文此中我已得授記者上文授記云 |
J08_0717B33: | 所聞此經者今現在我前彼等於後世此經當現 |
J08_0717B34: | 前文解曰佛智知三際無障碍悉皆如現在於如 |