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J1240 摧邪輪 高弁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0702A01: 力勝諸外道多百千倍輪王不及况餘有情故勸有
J08_0702A02: 情作如是説於我法中剃除鬚髮我終不聽毀
J08_0702A03: 辱摘罸此出家者三世諸佛慈悲護念是故輕毀即毀諸
J08_0702A04: 佛有無慚僧毀破禁戒非聖法器自起邪見亦
J08_0702A05: 令他起誹毀三乘不讃一乘如是破戒惡行苾蒭
J08_0702A06: 誑惑有情令生惡見師及弟子倶斷善根當墮地
J08_0702A07: 獄如是死屍膖脹爛臰若與交遊共住同事臰穢薰染
J08_0702A08: 失聖法財師及弟子倶斷善根當墮地獄是故若
J08_0702A09: 無初三沙門於汙道中求雖破戒不壞正見者
J08_0702A10: 親近承事聽聞法要不應親近戒見倶壞惡行苾蒭
J08_0702A11: 觀前文意初無慙者亦得名爲住持僧寶及上座等
J08_0702A12: 僧像亦然然彼經中第四卷説若有苾蒭於諸根本性
J08_0702A13: 重惡中隨犯一罪雖名破戒惡行必蒭而於親敎
J08_0702A14: 和合僧中所得律儀猶不斷絶乃至棄捨所學尸羅
J08_0702A15: 猶有白法香氣隨逐諸國王等無有律儀不應
J08_0702A16: 輕慢及加摘罸彼雖非法器雜穢淸衆不捨戒故
J08_0702A17: 猶勝一切在家白衣犯性罪者尚應如是况犯其
J08_0702B18: 餘諸小遮罪此文即是初無慙僧壞戒有見故得有
J08_0702B19: 戒後無慙者善根既斷戒亦隨無非住持攝住持令他
J08_0702B20: 善根生故法隨有故彼令善滅法隨滅故非住持攝
J08_0702B21: 已上當知破戒破見二種中破見過爲最重損自他善
J08_0702B22: 根斷慧命故汝有此過何不破之乎問汝既於第
J08_0702B23: 三縁不爲上品其過既可輕何強責我乎答心違
J08_0702B24: 背三寶起麤惡語誹謗三寳以之可爲上品輪
J08_0702B25: 王於千子中重衆相具足子汝可樂爲衆相具足佛
J08_0702B26: 子何以無上品謗心爲高名乎然汝依起此見
J08_0702B27: 於佛法無所得豈可不悲乎如和諍論出最極無者
J08_0702B28: 過云如深密經言若諸有情性非質直非質直類
J08_0702B29: 雖有力能思擇廢立而復安住自見取中彼若聽
J08_0702B30: 聞如是法已於甚深密意語言無力能如實解了
J08_0702B31: 於如是法雖生信解然於其義隨言執著謂一
J08_0702B32: 切法决定皆無自性決定不生不滅本來寂靜自性涅槃
J08_0702B33: 由是因縁於一切法獲得無見及無相見由是見
J08_0702B34: 故撥一切相皆是無相誹撥諸法遍計所執相依他起

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