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J1240 摧邪輪 高弁 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0700A01: 切行苦一切法無我涅槃寂滅云云鄔陀南者此云標相或云三法印者合苦入無常也或除涅
J08_0700A02: 槃此唯説有爲標相不説無爲也然者汝之所計違此四標相中一切法
J08_0700A03: 無我鄔陀南也何以得知如前菩提心辨定門所出敎
J08_0700A04: 證法無我平等本來不生自性空心爲菩提心故也是
J08_0700A05: 以無著莊嚴論第十一云四法印者一者一切行無常印二
J08_0700A06: 者一切行苦印三者一切法無我印四者涅槃寂滅印此中
J08_0700A07: 應知無常印及苦印爲成無願三昧依止無我印爲
J08_0700A08: 成空三昧依止寂滅印爲成無想三昧依止菩薩
J08_0700A09: 説此四印爲三三昧依止皆爲利益諸衆生故
J08_0700A10: 又瑜伽論第四十六名四種法嗢拕南此云集施説第三法
J08_0700A11: 嗢拕南云一切諸法皆無有我是名第三法嗢拕南
J08_0700A12: 同下文釋云又諸菩薩如實了知有爲無爲一切諸法二
J08_0700A13: 無我性一者補特伽羅無我性二者法我性於諸法中
J08_0700A14: 補特伽羅無我性者謂非即有法是眞實有補特伽羅
J08_0700A15: 亦非離有法別有眞實補特伽羅於諸法中法無我
J08_0700A16: 性者謂於一切言説事中一切言説自性諸法都無所
J08_0700A17: 有如是菩薩如實了知一切諸法皆無有我已上解曰
J08_0700B18: 依此等文證依諸法無我法印知人法二空義故
J08_0700B19: 違背此空義生我見依我見生諸煩惱菩提心
J08_0700B20: 順此空義生遠離我見煩惱如離相論出菩提心
J08_0700B21: 體云謂蘊處界離諸取捨法無我平等自心本來不生自
J08_0700B22: 性空故此中云何謂我蘊等有所表了而分別心現前
J08_0700B23: 無體是故若常覺了菩提心者即能安住諸法空相
J08_0700B24: 乃至一論始終皆説眞空無我義是故汝撥菩提心
J08_0700B25: 立別念佛心既捨法無我平等心故違諸法無我法
J08_0700B26: 印其過同外道神我見也然者不可出生死如倶
J08_0700B27: 舍論第二十九云越此依餘豈無解脱理必無有所
J08_0700B28: 以者何虚妄我執所迷亂故五見惱煩汝已強盛何
J08_0700B29: 立此見罪爲往生正因乎今引敎理檢挍汝大罪
J08_0700B30: 須諷詠此敎理爲鑒心病秦鏡而已問香象大師
J08_0700B31: 釋謗三寶過出此諸縁今不謗三寳何引爲證乎
J08_0700B32: 答雖不出惡言罵詈之邪見過同之謗三寶罪依
J08_0700B33: 邪見所生也是故梵網經説謗三寳戒中云不生信
J08_0700B34: 心孝順心而反更助惡人邪見人謗者是菩薩波羅夷

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