浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0691A01: | 彌陀名號云云口稱與憶念差別經疏證文明白乎餘經 |
J08_0691A02: | 亦有此證據不能一一出而已問爾者近代女人等 |
J08_0691A03: | 全不知此等義唯任口唱佛號如前淸凉所釋是 |
J08_0691A04: | 非眞念佛云云爾者可非往生行乎如何答言非 |
J08_0691A05: | 眞念者以五種念佛爲眞以口稱爲假眞假相對 |
J08_0691A06: | 作如是説非眞妄相對也爾者眞因得眞果假因 |
J08_0691A07: | 得假果所謂五種眞念佛果相容甚深佛境於身中 |
J08_0691A08: | 相見三世常身於栴檀塔中如彼解脱長者毘瑟𦙠羅 |
J08_0691A09: | 居士等者即其類也如是業用甚深甚深不可思議不可 |
J08_0691A10: | 思議口稱假因行臨命終時往生佛土得不退於 |
J08_0691A11: | 彼土漸得勝進如觀經等説然則對此甚深眞念 |
J08_0691A12: | 指彼口稱行云非眞念也非謂不得往生也問 |
J08_0691A13: | 如我等口稱者更不知此義何立念佛名耶答雖 |
J08_0691A14: | 無深義隨分非無念義謂不信佛德人更不可 |
J08_0691A15: | 稱名號必信佛有利生德稱其名號時雖不 |
J08_0691A16: | 念相好法身等必有愛敬念此念純熟故雖無甚 |
J08_0691A17: | 深觀解有毛竪涕泣等事或有不惜身命等類皆 |
J08_0691B18: | 依此愛敬甚深故也常途指稱名名念佛者即依此 |
J08_0691B19: | 義也謂稱名位必有專念佛心譬如世人呼人時 |
J08_0691B20: | 必有專念其人之心此亦如是口稱念想必具足也 |
J08_0691B21: | 雖然兩種相對時以念心爲勝内門轉故以稱名爲 |
J08_0691B22: | 劣外門轉故隱劣顯勝名爲念佛也然者元曉師釋 |
J08_0691B23: | 言專念彼佛是明修觀者更與善導釋無相違也問言 |
J08_0691B24: | 善導意唯以稱名爲念佛是故往生禮讃云又如文 |
J08_0691B25: | 殊般若云明一行三昧唯勸獨處空閑捨諸亂意 |
J08_0691B26: | 係心一佛不觀相皃專稱名字即於念中得 |
J08_0691B27: | 見彼阿彌陀佛及一切佛等問曰何故不令作觀直 |
J08_0691B28: | 遣專稱名字者有何意也答曰乃由衆生障重境細 |
J08_0691B29: | 心麤識颺神飛觀難成就也是以大聖悲憐直勸專稱 |
J08_0691B30: | 名字正由稱名易故相續即生文如文易知此豈非 |
J08_0691B31: | 明白證據耶答既言識颺神飛觀難成就令專稱名 |
J08_0691B32: | 字此爲令成就念心也所引文殊般若文云即於 |
J08_0691B33: | 念中得見彼阿彌陀佛及一切佛等者由稱名必念 |
J08_0691B34: | 心成就於此念中得見佛也問爾者何故上文云不 |