浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0666A01: | 設廢立之義而釋尊所以謂念佛爲本懷及念佛 |
| J08_0666A02: | 所以超過諸行專在救濟極重惡人故空師精神 |
| J08_0666A03: | 所注常在下輩之文是以一時辨瀾所及遂作先後 |
| J08_0666A04: | 之説也今就先後之説或欠照顧以爲己之僥倖者 |
| J08_0666A05: | 最可以知惑者之爲惑者矣又如下輩之文自發 |
| J08_0666A06: | 無上菩提之心至願生彼國皆蒙以當字者此乃譯 |
| J08_0666A07: | 者所取文約義富且便讀誦者也如法華經云當受 |
| J08_0666A08: | 持是經并供養持者又云應當一心自書若使人書受持 |
| J08_0666A09: | 讀誦正憶念如説修行者皆此例也今吾師以發心與 |
| J08_0666A10: | 專念析爲二行者本據二尊之深意則誠非遠輩之 |
| J08_0666A11: | 所能窺知矣雖然觀所謂下品之人念佛得生而後發 |
| J08_0666A12: | 心者思過半矣又就金文加一而字以連綴發 |
| J08_0666A13: | 心專念以爲一行而便己私憶者誣佛罔衆其罪 |
| J08_0666A14: | 莫大焉嗚呼悲夫可憫夫又如遠所謂發菩提心行爲 |
| J08_0666A15: | 萬行最要等者專慣高辨之邪説一瞽曳衆瞽則 |
| J08_0666A16: | 衆瞽以一瞽爲嚮導其不陷溝瀆者幾希矣又 |
| J08_0666A17: | 如以三輩共説菩提心行爲説則似矣雖然如上 |
| J08_0666B18: | 所擧下品之人念佛得生而後發心者以爲如何哉 |
| J08_0666B19: | 假如地藏經所謂未來衆生不能發心但當一心禮拜供 |
| J08_0666B20: | 養等者可以見其末法衆生發菩提心尤爲難事 |
| J08_0666B21: | 也若必謂不發菩提心則不得往生者下品金文 |
| J08_0666B22: | 遂屬虚妄矣 |
| J08_0666B23: | 惑者曰念佛名大利無上法華等諸餘行名小利有 |
| J08_0666B24: | 上事 |
| J08_0666B25: | 選擇上云大利者是對小利之言也然則以菩提心 |
| J08_0666B26: | 等諸行而爲小利以乃至一念而爲大利也又 |
| J08_0666B27: | 無上功德者是對有上之言也以餘行而爲有上 |
| J08_0666B28: | 以念佛爲無上也是則顚倒也佛以法華説但 |
| J08_0666B29: | 説無上道宣是則大利是又非謗法耶殊法然引 |
| J08_0666B30: | 觀經無上文成此義不知是當分一往無上 |
| J08_0666B31: | 故也凡爾前經經中或稱無上或稱經王是皆一分 |
| J08_0666B32: | 無上當分小王也譬如栗散王諸侯王等亦是稱王法 |
| J08_0666B33: | 華經者是至極之無上最高之大王也譬如輪王天子 |
| J08_0666B34: | 却指之爲有上如下天子以爲土民謗罪墮獄 |