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J1230 弁無得道論 岸了 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0658A01: 足也者亦與吾祖同此意也又其謂念佛三昧劣
J08_0658A02: 法者亦是邪説也如宗曉所謂止觀云是三昧於諸功
J08_0658A03: 德最爲第一此三昧是諸佛父母一切如來從是法
J08_0658A04: 生者可以見其以念佛爲最上法又我宗下法
J08_0658A05: 華者萬藥互爲君臣諸根更爲王侯皆有爲臣
J08_0658A06: 妾乎其臣妾以相治乎其遞相爲君臣乎由此觀之
J08_0658A07: 若爲此土入聖則法華是君乎念佛是臣乎若爲
J08_0658A08: 往生淨土則萬行是臣乎持名是君乎然則二行時或低
J08_0658A09: 昻兩無劣勝今爲往詣樂邦故以稱名爲最上
J08_0658A10: 以餘行爲最下如華嚴宗下同敎一乘高別敎一
J08_0658A11: 乘天台宗以法華爲勝以華嚴爲劣眞言宗賤顯
J08_0658A12: 敎而貴密藏禪門輕敎内而崇敎外者可以見
J08_0658A13: 焉是立宗之常法也後辨本文者惑者以條目難我
J08_0658A14: 祖故具擧其所著者而一一辨之
J08_0658A15: 惑者曰僞引文迷惑諸人事
J08_0658A16: 選擇上云大集月藏經云我未法時中億億衆生起行
J08_0658A17: 修道未有一人得者等云云難云彼經無此文
J08_0658B18: 綽公爲令癡闇人信己所立義僞稱經文誑惑
J08_0658B19: 諸人而彼末學雖救之不極成
J08_0658B20: 辨曰綽禪師所引取意略文豈唯此文如引大
J08_0658B21: 經云若有衆生等亦此例也遠所讀者惟日蓮邪義倭
J08_0658B22: 書而不識支那諸家群篇故有此惑矣夫取意略
J08_0658B23: 文以爲證引者智人所不拘而愚者所不敢爲
J08_0658B24: 如天台三大部等所引經論章疏者可以見焉四明
J08_0658B25: 決云蓋今家徴引多取其義不專寫文故似相違
J08_0658B26: 也今其惡口獨謂罵綽禪師也特不知其併諸宗高
J08_0658B27: 德以爲僞妄人可笑之甚矣
J08_0658B28: 惑者曰以法華云歷劫事
J08_0658B29: 選擇上云故當歷劫迂廻之行
J08_0658B30: 難云釋尊觀經等四十餘年諸經説歷劫修行不得疾
J08_0658B31: 成無上菩提又傳敎大師設法華已前授記歷劫記
J08_0658B32: 釋相開經序分無量義經説直道大直道忽相違
J08_0658B33: 佛説是非謗法耶
J08_0658B34: 辨曰如選擇集云今此集意唯存顯大及以權大故

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