浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0657A01: | 字義故妄沿倭訓遂作自元二字也所謂小善成佛稱 |
| J08_0657A02: | 歎者是亦未知其作何等語矣縱是小善能得成 |
| J08_0657A03: | 佛所願足矣猶何更論其大小哉稱歎者誰稱歎 |
| J08_0657A04: | 之也將謂佛稱歎之邪行者稱歎之邪左之右 |
| J08_0657A05: | 之一不作意義上曰唱佛名則此稱歎亦當爲行 |
| J08_0657A06: | 者然則其意豈謂彌陀如來以小善得成佛故今 |
| J08_0657A07: | 唱其名以稱歎之歟是出何經典而何據自也 |
| J08_0657A08: | 若或其意但謂念佛是小善根者而慣其口恒作鄙 |
| J08_0657A09: | 語不覺吐是懵憧語邪則措而不論也秪其以爲小 |
| J08_0657A10: | 善根者亦其不學之僻見也阿彌陀經云舍利弗不可 |
| J08_0657A11: | 以少善根福德因縁得生彼國舍利弗若有善男子 |
| J08_0657A12: | 善女人聞説阿彌陀佛執持名號若一日乃至七 |
| J08_0657A13: | 日一心不亂其人臨命終時阿彌陀佛與諸聖衆 |
| J08_0657A14: | 現其人前是人終時心不顚倒即得往生阿彌 |
| J08_0657A15: | 陀佛極樂國土龍舒淨土文云襄陽石刻阿彌陀經乃 |
| J08_0657A16: | 隋陳仁稜所書字畵淸婉人多慕玩自一心不亂而下 |
| J08_0657A17: | 云專持名號以稱名故諸罪消滅即是多善根福德因縁 |
| J08_0657B18: | 今世傳本脱此二十一字又大經云其有得聞彼佛 |
| J08_0657B19: | 名號歡喜踊躍乃至一念當知此人爲得大利則是 |
| J08_0657B20: | 具足無上功德此等經文皆以念佛爲無上大善根 |
| J08_0657B21: | 而今乖背金言可憫焉已 |
| J08_0657B22: | 惑者曰如人不害人人害人藥不殺人醫師殺 |
| J08_0657B23: | 人違時機不辨法勝劣爲立淺法下勝法 |
| J08_0657B24: | 捨上法與劣法故其罪過不輕聿依祖師謗 |
| J08_0657B25: | 法令多人墮惡道 |
| J08_0657B26: | 辨曰如人害人醫師殺人者却是其自謂也何者醍醐 |
| J08_0657B27: | 微妙法藥能治無明盤礴之病然日蓮以誹謗而從 |
| J08_0657B28: | 事乎此故其門道俗造次顚沛唯誹謗是務則法華所 |
| J08_0657B29: | 謂斷一切世間佛種者不復他經是求悲夫自種自斷 |
| J08_0657B30: | 何能增長日蓮之流毒其遂如此者豈非害人殺人之 |
| J08_0657B31: | 藥邪又謂我祖敎違時不應機者亦是僻説如觀 |
| J08_0657B32: | 經處處説未來衆生雙卷經説獨留此經止住百歳 |
| J08_0657B33: | 毘婆舍論判易行當機儜弱怯劣者者可以見我祖 |
| J08_0657B34: | 能應病與藥信師云往生極樂之敎行濁世末代之目 |