浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0595A01: | 又疏經宗有二觀佛三昧念佛三昧也雖有二分別 |
| J08_0595A02: | 實無二種三昧別體何况不云有二種唯置亦字 |
| J08_0595A03: | 若言以觀佛爲宗時此外不立念佛三昧爲別 |
| J08_0595A04: | 宗若言以念佛三昧爲宗時此外不立觀佛三 |
| J08_0595A05: | 昧爲別宗也能可得文意莫驚亦字矣十三觀 |
| J08_0595A06: | 中像眞觀外無念佛三昧文若指下品生中稱名文 |
| J08_0595A07: | 爲證疏判散善何爲三昧乎慧師ノ意ハ兩三昧一體ノ異名也又諸經 |
| J08_0595A08: | 所付屬皆菩提心行若得此意不説菩提心名字 |
| J08_0595A09: | 理在絶言也譬如世人臨終以金銀等付屬諸 |
| J08_0595A10: | 子依不云付屬諸子之命根貴財寳輕命根乎 |
| J08_0595A11: | 當知付屬財寳者依重子息之命根也君子溺口矣此喩甚乖 |
| J08_0595A12: | 摧邪輪卷下 第五門決之餘本註謬解攝取不捨事 |
| J08_0595A13: | 專修人問云如汝所言者念佛衆生攝取不捨文不限 |
| J08_0595A14: | 稱名修觀佛者可得攝取乎答爾問者觀稱各別今云汝許問言 |
| J08_0595A15: | 下爲觀稱同名至此手忙脚亂何以得知以觀佛等是念佛故是以念 |
| J08_0595A16: | 佛宗盛引觀佛等文證成念佛義又羣疑論以觀 |
| J08_0595B17: | 佛等爲甚深念佛淺行稱名也既爲所攝云攝取豈除 |
| J08_0595B18: | 深行乎依導釋者疏云佛光普照者佛光者身光也 |
| J08_0595B19: | 普照者十方世界衆生蒙身光照觸故云普照也次疏 |
| J08_0595B20: | 文云唯攝念佛者者指心光攝取也是故觀念門云又 |
| J08_0595B21: | 如第九眞身觀説云彌陀佛金色身毫光明徧照十方 |
| J08_0595B22: | 衆生身毛孔光亦徧照衆生圓光亦徧照衆生八萬 |
| J08_0595B23: | 四千相好等光亦徧照衆生本註ニ此次ニ汝カ所引文來レリ解云阿彌陀 |
| J08_0595B24: | 佛有二光一身光二心光本註ニ常途云身光智光身光徧照十方 |
| J08_0595B25: | 世界衆生今所出文四處有徧照句汝所出此次文 |
| J08_0595B26: | 又云如前身相等光一一徧照十方世界但有專念 |
| J08_0595B27: | 阿彌陀佛衆生彼佛心光常照是人攝護不捨總不 |
| J08_0595B28: | 論照攝餘雜業行者云云此文亦云一一徧照十方 |
| J08_0595B29: | 世界準前具可云十方世界衆生也并前四句 |
| J08_0595B30: | 爲五句凖此釋專念人蒙身心二光雜業人唯蒙 |
| J08_0595B31: | 身光故前經文具可云光明徧照十方世界衆生念 |
| J08_0595B32: | 佛衆生攝取不捨也攝取者約所得法言之者證得義 |
| J08_0595B33: | 也乃至衆生極淨念持如來功德名爲念佛如來無縁慈 |