浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0548A01: | 業聲也或有唯出一向專念之業聲攝發菩提心之 |
J08_0548A02: | 體聲往生極樂之爲聲即如此一向專稱解釋也如是 |
J08_0548A03: | 例非一是故捨菩提心體立稱名業如捨樹求影 |
J08_0548A04: | 何其可得乎又於淨土諸行中發菩提心是男聲也稱 |
J08_0548A05: | 名等諸行是女聲也如男女和合有生子若無菩提心 |
J08_0548A06: | 丈夫以誰爲父成淨土眞子乎當知今所言一向 |
J08_0548A07: | 專稱文出女聲一行必攝男聲菩提心也依此男女 |
J08_0548A08: | 二行爲彌陀眞子必可立往生行也是故就此文 |
J08_0548A09: | 判宗趣當部所宗曰宗宗所歸曰趣如常有二重一語意相對 |
J08_0548A10: | 稱佛名爲宗心念成就爲趣二因果相對以心念成 |
J08_0548A11: | 就爲宗以往生淨土爲趣已上第五門ノ釋今義類シテ引之 |
J08_0548A12: | 扶云此等文中有五相違一立敵參差之相違二至心信 |
J08_0548A13: | 樂即菩提心之相違三菩提心正行稱名助行之相違四 |
J08_0548A14: | 立別念佛心是同外道之相違五菩提心爲體聲 |
J08_0548A15: | 之相違也此亦菩提心正因情義爲本所來也今返對 |
J08_0548A16: | 糺決之 |
J08_0548A17: | 第一相違者辨公云第十九願有菩提心等言者何故 |
J08_0548B18: | 疏三云如無量壽經四十八願中唯明專念名號得生已上 |
J08_0548B19: | 耶唯者專辭也明知六八願中全無菩提心等餘行生因 |
J08_0548B20: | 本願故簡菩提心等而持稱名一行云唯明等也 |
J08_0548B21: | 以是義故云菩提心非本願行全非言第十九來 |
J08_0548B22: | 迎願中無菩提心言也此生縁願而非生因願何致 |
J08_0548B23: | 立敵參差之難乎第一相違 |
J08_0548B24: | 第二相違者辨公云至心信樂即菩提心者何故下下 |
J08_0548B25: | 品經云如是至心令聲不絶具足十念已上耶大師既判 |
J08_0548B26: | 下三品無菩提心明知此至心非菩提心然此至心 |
J08_0548B27: | 與願文至心全同願文至心亦非菩提心其義如明 |
J08_0548B28: | 鏡也辨公雖讀文全不知其義豈合佛意乎第二相違 |
J08_0548B29: | 第三相違者辨公言菩提心正行稱名助行者何故疏四 |
J08_0548B30: | 云就行立信者一者正行二者雜行乃至一心專念彌陀名 |
J08_0548B31: | 號乃至是名正定之業順彼佛願故若依禮誦等即名 |
J08_0548B32: | 爲助業除此正助二行已外自餘諸善悉名雜行已上 |
J08_0548B33: | 耶如此文者稱名一行順佛願故第十八願選爲正業 |
J08_0548B34: | 四種正行雖有親近得不順佛願故以爲助業自 |