浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0547A01: | 萬行菩提心等ノ諸起行唯取口稱一行故云乃至十念大師 |
| J08_0547A02: | 判之云下至十聲一聲是則以平等慈悲爲攝萬 |
| J08_0547A03: | 機也如前ニ述第十九願中亦同捨總安心菩提心唯取 |
| J08_0547A04: | 別安心三心故云至心發願欲生我國是萬行業成之 |
| J08_0547A05: | 安心故也又取起行菩提心等諸行正雜二行而爲來迎 |
| J08_0547A06: | 之因故云發菩提心修諸功德斯乃廣爲迎接隨 |
| J08_0547A07: | 自隨他之諸機之故也謂餘行來迎傍逗性習不同之 |
| J08_0547A08: | 機念佛來迎正顯念佛別願之強縁是故判爲三縁中 |
| J08_0547A09: | 增上縁也經中既説九品來迎明知願中修諸功德通大小及不定諸機故未必菩提心所具諸善也 |
| J08_0547A10: | 以是義故於總安心菩提心者本願中雖悉除之 |
| J08_0547A11: | 大師凖上輩約堪能上機先勸之故云同發菩提 |
| J08_0547A12: | 心等也於起行菩提心者隨他性習之時且雖取之 |
| J08_0547A13: | 大經三輩觀經上下品隨自付屬之日據第十八願廢而不取之大經 |
| J08_0547A14: | 及ヒ觀經流通文彌陀本願之極致釋尊極唱之宗旨唯在於此是 |
| J08_0547A15: | 以大師定判上來雖説定散兩門之益望佛本願乃至一向 |
| J08_0547A16: | 專稱彌陀佛名也何況小經一向廢餘善而爲少善 |
| J08_0547A17: | 不生以執持名號而爲多善即生大師判云隨縁雜 |
| J08_0547B18: | 善恐難生已上其少雜善中豈無雜行菩提心乎經釋分 |
| J08_0547B19: | 明勿致疑矣若爾不可云大師一向勸菩提心是 |
| J08_0547B20: | 理在絶言也第三相違已上責第一難竟 |
| J08_0547B21: | 第二彌陀本願中無菩提心之難 |
| J08_0547B22: | 邪輪上云然言本願中更無菩提心等餘行者何故第 |
| J08_0547B23: | 十九願云發菩提心修諸功德等云云是豈非本願乎已上 |
| J08_0547B24: | 又云若言第十八願無菩提心之言者既云至心信樂 |
| J08_0547B25: | 欲生我國何此中簡菩提心乎乃至明知至心信樂之言 |
| J08_0547B26: | 專以大菩提心爲先已上又云菩提心是正行也所助也 |
| J08_0547B27: | 稱名是助行也能助也已上又云汝廢菩提心立別念佛 |
| J08_0547B28: | 心既捨法無我平等心故違諸法無我法印其過同 |
| J08_0547B29: | 外道神我見然者不可出生死已上又當門初云菩提 |
| J08_0547B30: | 心是佛道正因是體聲也專念彌陀是往生別行是業聲 |
| J08_0547B31: | 也汝捨體取業如離火求煙可笑可笑已上第二門釋又 |
| J08_0547B32: | 輪中第五門云就善導解釋中於淨土諸行中或有 |
| J08_0547B33: | 唯出體聲爲聲二句如云同發菩提心體聲也往生安 |
| J08_0547B34: | 樂國爲聲也等此於發菩提心之體聲中攝一向專念之 |