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J1120 選択密要決 証空 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0331A01: 攝取依不退願往生之信心臨終預來迎生極樂也
J08_0331A02: 五因果差別者果攝於因佛來迎因攝於果佛不來
J08_0331A03: 迎聖道敎佛法依造從機無出離生死之益淨土敎
J08_0331A04: 佛法依造從佛故皆往生極樂六往生不同者雜善
J08_0331A05: 作娑婆中依機功故難往生念佛出娑婆外依
J08_0331A06: 佛力故皆得往生七念佛多勝者選擇本願念佛云勝
J08_0331A07: 攝於來迎故南無阿彌陀佛云多爲願往生之信心
J08_0331A08: 故機願與佛行無離故言多勝也諸佛證誠偏有此
J08_0331A09: 來迎斷無諸敎者兼明餘行也八智惠得失者智惠
J08_0331A10: 者名號者共性空體無利益爲失此名攝九十小
J08_0331A11: 文通來迎有往生利益爲得下輩之方名位而不
J08_0331A12: 可有利益故現益之面者大文取生死之罪捨九
J08_0331A13: 十小文是下輩方也然釋家九十小文不取大文者
J08_0331A14: 盜出九十小文密就念佛也遂此九十小文不取
J08_0331A15: 大文密意之意也除苦惱法中爲攝住立佛體語下
J08_0331A16: 造七小文納住立之佛故是言密意此意也故十八
J08_0331A17: 願爲體以下輩念佛言名號納八種選擇者作九
J08_0331B18: 十小文攝上輩來迎云現益以今生益令覺後
J08_0331B19: 生往生也譬如鑄鐘體造形顯鐘體無形無鐘
J08_0331B20: 體又破形顯鐘體念佛亦復如是形爲念佛鐘爲
J08_0331B21: 來迎顯鐘體爲形德但名性空現體名必付體
J08_0331B22: 也問曰念佛取九十文段納之顯名體不離故其理
J08_0331B23: 可然但密取經文爲小文不造大文有何意乎
J08_0331B24: 答曰定散二法一切衆生也是云除苦惱法即法界萬像
J08_0331B25: 皆攝除苦惱法中故有情非情皆有神力悉作神變
J08_0331B26: 或從小至大從若至老或出沒或生滅或現靑黄赤
J08_0331B27: 白之色造長短方圓之形或如其時節不改變或無
J08_0331B28: 替其形即生長是皆佛神通變化之威力也豈唯自業
J08_0331B29: 無作之假體乎即諸佛如來是法界身入一切衆生心想中
J08_0331B30: 故彌陀獨變化而爲飮食爲衣服衆味爲身具三世
J08_0331B31: 不轉變一切普利益也是密爲來迎往生之利益誨今
J08_0331B32: 生快樂之衆譬故念佛者除苦惱法也九十小文者住
J08_0331B33: 立來迎之佛體也則影臨東域使爲郢匠者是也彌
J08_0331B34: 陀顯娑婆成日月星宿成草木水火顯爲誨來迎

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