浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0307A01: | 廢之四十八願者來迎故爲彌陀敎分令止住百歳 |
J08_0307A02: | 也 |
J08_0307A03: | 指十八願事 |
J08_0307A04: | 有定散本願衆生本願國土本願等今以來迎一行選 |
J08_0307A05: | 擇故還第三章云十八願是偏取臨終來迎爲本 |
J08_0307A06: | 願也選擇唯廢立之 |
J08_0307A07: | 問曰若爾者何故直不説本願念佛事 |
J08_0307A08: | 是説定散諸善顯念佛勝也故引例證如法華秀 |
J08_0307A09: | 三説上已説者定散今説者念佛當説者來迎也既以法 |
J08_0307A10: | 華從淨土家會之先引二敎論以五分爲定散 |
J08_0307A11: | 五義以眞言納淨土今以三説作定散念佛來迎 |
J08_0307A12: | 三重此外以法華爲選擇本願念佛以法華納淨 |
J08_0307A13: | 土也以天台眞言等不會通者不立淨土廢立也 |
J08_0307A14: | 今定散爲廢而説已下事 |
J08_0307A15: | 觀經定散本誓願定散也又要門定散開三心即便徃生 |
J08_0307A16: | 然今廢之其心甚難測乎就之廢觀經定散有五 |
J08_0307A17: | 意一廢立以觀經五義納一代諸敎廢之者一代皆 |
J08_0307B18: | 廢之故廢敎而取淨土來迎期臨終徃生廢敎立 |
J08_0307B19: | 來迎二衆譬觀經説我今爲汝廣説衆譬其衆譬正宗 |
J08_0307B20: | 定散十六觀也是則世間出世善惡因果皆攝此中皆爲 |
J08_0307B21: | 顯彌陀來迎爲能譬敎顯所譬來迎三他力八宗 |
J08_0307B22: | 九宗皆護三業功作修行故于今未離生死今就 |
J08_0307B23: | 佛力來迎故生死皆離之無煩也四出離韋提化前敎 |
J08_0307B24: | 前雖修行不知出離光臺現十方淨土之時覺 |
J08_0307B25: | 出離請極樂出離之路不二故也五敎外從曠劫無數 |
J08_0307B26: | 劫已來隨佛敎娑婆想淨土我身想佛身修之修 |
J08_0307B27: | 行而自他同流轉今覺敎外早有成佛得果正道不知 |
J08_0307B28: | 于今流轉覺之菩提開掌即疾也有此五意廢觀佛 |
J08_0307B29: | 敎而立來迎行也 |
J08_0307B30: | 凡定善者夫依正之觀懸鏡而照臨事 |
J08_0307B31: | 問曰定散爲所廢重顯利益况前釋定散云大概如 |
J08_0307B32: | 此有其意乎答曰釋迦敎定善經定散經道滅盡故廢 |
J08_0307B33: | 之今彌陀敎散善經定散者止住百歳故擧功能明 |
J08_0307B34: | 利生也問曰釋迦敎定散與散善經定散有同異乎 |