ウィンドウを閉じる

J1120 選択密要決 証空 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0268A01: 金五逆十惡一切造罪從無數劫其罪障雖積身于
J08_0268A02: 今不滅此罪依佛弘誓臨終忽除滅者能令瓧礫變
J08_0268A03: 成金也瓧忽成金者曠劫已來無有出離之縁之身乘觀
J08_0268A04: 音蓮臺成無漏無生身故云變成金也此釋最佳而
J08_0268A05: 已 四念佛者云但使廻心多念佛是則同一心專念
J08_0268A06: 彌陀名號行住坐臥不問持節久近念念不捨者之文也
J08_0268A07: 聖道修行者或明念法華文字或云三蜜相應皆是凝
J08_0268A08: 心一念修之勵之得其勝利也然今名號者一願
J08_0268A09: 往生發一念信心之外雖交餘念只懸意稱口至
J08_0268A10: 臨終夕必得往生云但使廻心 五善惡者惡者地
J08_0268A11: 獄之業善者淨土之因也但從心而生善惡者皆是惡之
J08_0268A12: 因也從識生善惡者同共淨業也而今貧窮富貴下智高
J08_0268A13: 才多聞破戒淨戒罪根成一位攝善惡是則成從識
J08_0268A14: 善惡也故共爲淨土因和尚既釋一切善惡凡夫得生
J08_0268A15: 者莫不皆乘阿彌陀佛大願業力爲增上縁也 六來迎
J08_0268A16: 者上十八願者是名號故無體其故者十八願言乃至
J08_0268A17: 十念而不在佛至十九願誓現其人前故云乃至
J08_0268B18: 十念佛者十八願可有體就體者今名與體智與悲
J08_0268B19: 願與行機與佛娑婆與淨土各別事不被分別而
J08_0268B20: 混亂一如法門故十八願名十九願體爲別之今本
J08_0268B21: 文引十八願且料簡此義至第四章就一向專念
J08_0268B22: 廢立之時爲造來迎之體本文引名方也就之今
J08_0268B23: 此文以釋聞名念我惣來迎爲令覺此名不離體
J08_0268B24: 事但以家釋引之者即名體成一體故以諸師釋
J08_0268B25: 明名體不離故我家名體各別而一如法門被知爲
J08_0268B26: 方便也有此六意引此釋矣
J08_0268B27: 私釋引彼佛今現在世成佛之文事
J08_0268B28: 四十八願有二重意今彼佛今現在世成佛當知本誓重
J08_0268B29: 願不虚者就佛是來迎也衆生稱念必得往生者是就機
J08_0268B30: 念佛也上十六字爲慈悲引本文私釋下引者八字是
J08_0268B31: 機方也爲智惠立兩宗故就佛就機此文顯有二
J08_0268B32: 重意四十八願皆有就佛之意亦四十八願皆有就
J08_0268B33: 衆生之意同諸佛別願是爲智惠造超世別願即
J08_0268B34: 爲慈悲也

ウィンドウを閉じる