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J1120 選択密要決 証空 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J08_0267A01: 造此慈悲故諸佛守機三業之功留智惠故永無
J08_0267A02: 他力慈悲故輪廻永不可斷今就彌陀獨立他力慈
J08_0267A03: 悲因故從不往生極樂之外不可得常住果報
J08_0267A04: 也應知是爲淨土家秘事焉
J08_0267A05: 引大阿彌陀經事
J08_0267A06: 同本異譯也無量壽經者定散方淸淨覺經者念佛方大阿
J08_0267A07: 彌陀經者來迎方也一本有三重之意是爲三代飜譯
J08_0267A08: 故今選擇此世自在法藏爲梵語是來迎之意也
J08_0267A09: 勝劣難易之事
J08_0267A10: 勝者來迎劣者雜行難者定散易者念佛也今云試者本
J08_0267A11: 願者來迎是今釋名號也是云試勝者來迎易者念佛
J08_0267A12: 是則以體爲本願釋名號試之釋也故往生要集問
J08_0267A13: 答付曰字令知來迎體之意也作體之文問答在
J08_0267A14: 曰字也
J08_0267A15: 引法照釋事
J08_0267A16: 十八之本願無體故今取惣來迎也變成金者他力本
J08_0267A17: 願也指無有出離之縁機也問曰爲顯彌陀超世之
J08_0267B18: 願不引家釋而引諸師釋其意云何答曰是有六
J08_0267B19: 意應知一例證二他力三滅罪四念佛五善惡六
J08_0267B20: 來迎一例證者三國人師從上古未具開此出離生
J08_0267B21: 死往生極樂要路先德大師雖證三昧雖發修惠
J08_0267B22: 皆留智慧簡三業功故失出離路佛法導師先達捨
J08_0267B23: 身遁名然大谷上人已前念佛行普不通一天但隨
J08_0267B24: 其願孤修之希得往生然今抄選擇開出離要
J08_0267B25: 路是爲獨步故暗有畏故和尚之智解之外法照立
J08_0267B26: 此義依有其例而人付見聞可仰和尚解義然
J08_0267B27: 先師法然上人令流布和尚解釋之時後鳥羽院奉
J08_0267B28: 移隱岐之後此念佛行昌我朝道俗男女執念數
J08_0267B29: 染法衣作數遍願往生日本一州修此勤而恭敬
J08_0267B30: 供養不遑毛擧故今最爲潤色爲例證可引
J08_0267B31: 此解釋也 二他力者顯密宗義雖立他力未離三
J08_0267B32: 業專有觀行然今云不簡破戒罪根深離觀行捨
J08_0267B33: 心地罪根深結凡夫以佛力生寶刹永斷諸敎之
J08_0267B34: 談是則同此家法門也 三滅罪者釋能令瓧礫變成

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