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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0226A01: 但其三或人中初後二或人是一念義邪計如次成覺房法本房義也其中間一或人其弘願義即西山流計也然當段所
J08_0226A02: 出有人義者於三或人中專指一念義也且其一念義中雖傍通成覺房義今正當法本房義所以知者今文有
J08_0226A03: 人云稱名是淺能能學法門以惠解信入者等此文全同三心要集九右或人云稱名往生是初心人往生也即是法本
J08_0226A04: 房義也又此集上三十右引有人云若不解其義而行稱名者譬如牛吼亦似犬鳴只是畜生之念佛等者是三或人中初或
J08_0226A05: 人義即當成覺房計也又非弘願義邊故亦非西山流計也此集次下十七左有人云他力往生等者正當西山計
J08_0226A06: 傍通親鸞及隆寬等義何者親鸞及隆寬者計自力往生全非正行故生化身土等其三或人義者具如前卷(中卷)六十六七
J08_0226A07: 八丁所述可見今略言之選擇要決七丁曰嗚呼戴天之人不
J08_0226A08: 知天高踏地之人不知地厚有何道理下視
J08_0226A09: 此集若夫他門之説則難必加禁制若夫自門之見
J08_0226A10: 則如懷石入淵賢者彈指難遁者歟同七丁云爲立自
J08_0226A11: 執邪義叩出如此不忍之言是似外弘法内則毀
J08_0226A12: 破法所謂獅子身中之蟲亦非汝而誰也已上又御傳翼賛廿九
J08_0226A13: 卷七丁云コレヒトヘニ懈怠無道心不當不善ノタグヒノ
J08_0226A14: 恣惡ヲ造ラント思テ申出セル事也凡ソカクノコトキ
J08_0226A15: 人ハ附佛法外道也獅子中ノ虫ナリ又疑ラクハ天魔波
J08_0226B16: 旬ノタメニ精氣ヲウハワルル輩モロモロノ往生ノ人
J08_0226B17: ヲサマタケントスル歟尤アワレムヘシフカクヲソル
J08_0226B18: ヘキモノナリ已上眉云獅子身中蟲説出梵網經及蓮華面經上九丁天台戒疏下五十七丁左及同集註八
J08_0226B19: 廿二丁順正記四ノ八十三丁右所載○能能學法門 名義集中十五丁云或人一
J08_0226B20: 念ハ學文シテ一念往生ノ理ヲ知ルヘシトテ學文ヲ頻
J08_0226B21: リニ勸メテ昨日今日尼法師成リタル者マデガ文卷脇
J08_0226B22: ニハサミテ學生ナリトガラメク是怖シ怖シ無墓此
J08_0226B23: ノ身ヲ今日トモ不知事也日來學人人タニモ捨テ
J08_0226B24: テコソ念佛申サルニ惜シキ暇ニ念佛申サズシテ學
J08_0226B25: 文スルコト甚シ甚シ譬念佛申テ其ノ暇ノ隙アラハ
J08_0226B26: 隨機シツベカラン人ト學文ナントセンハサモ便宜
J08_0226B27: ニ似タリ捨念佛學文スルコト不可然云云或云元
J08_0226B28: 祖大師御意全同鎭西上人故大師敎勢觀上人曰設
J08_0226B29: 得廣學凡智無幾莫徒好智解廢稱名之光陰
J08_0226B30: 云云説出隨聞記漢語灯十一ノ十三丁所載又寶王論上二十七丁右引百
J08_0226B31: 喩經云昔有貧人在路而行遇得一囊金錢心大喜
J08_0226B32: 躍即便數之數未能周錢主忽至盡還奪去其人當時

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