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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0225A01: 無生理決定不謬境智相冥名無生忍已上大論八十
J08_0225A02: 廿六丁卅七丁八十八四丁八十六十七丁云云具如玄記二八丁左
J08_0225A03: 抄八卅一丁散記二十七丁糅抄四十五廿六丁頌義廿五三丁廿八
J08_0225A04: 十一左等所釋云云○如得船者 大論七十七十五丁云得
J08_0225A05: 無生法忍已用力甚易譬如乘船云云○嬰兒等
J08_0225A06: 序記一五十二丁右引釋名三六丁云人始生曰嬰兒胸前
J08_0225A07: 曰嬰接之嬰前而乳養之故曰嬰也眉云又如糅抄廿八四十一右及宗
J08_0225A08: 鏡錄廿九廿四丁等所釋○薄地 濟縁記四之下廿九丁云未入外
J08_0225A09: 凡謂之底下亦名薄地即我等也已上要集記四二十六丁
J08_0225A10: 薄博借音歟補註十一八丁云博廣多義下凡地廣多故耳
J08_0225A11: 又淨土或問事義補考十四丁博薄相通云云○善導和尚
J08_0225A12: 等 觀念法門見聞下十七丁云問五增上縁有生起歟答
J08_0225A13: 可有生起謂念佛必有滅罪功德既滅罪生善故
J08_0225A14: 聖衆來護念佛來給設雖不見有見佛義既平生滅罪
J08_0225A15: 業成故臨終迎攝必然也此攝生釋尊保證爲證生
J08_0225A16: 義故五縁生起宛然也是約機得益也云云具如觀
J08_0225A17: 念法門十丁及西宗要五十六丁所明○攝生乃至證生等
J08_0225B18: 西宗要口筆下卅七丁云攝生證生兩增上縁差別事此攝生
J08_0225B19: 付能攝之佛證生付所攝機見也乃至邪業等减下對
J08_0225B20: 之佛力名增上縁已上云云 第一問念佛三昧名
J08_0225B21: 答就別念佛云不離佛値遇佛者三縁中親縁近縁
J08_0225B22: 之義也云云○約稱名之行者尤者不離佛之義 鎭西名
J08_0225B23: 目下七丁云其數遍人毎一稱南無之度入阿彌陀佛之
J08_0225B24: 見參其故觀經疏釋親縁云衆生起行口常稱佛佛
J08_0225B25: 即聞之身常禮敬佛即佛見之心常念佛佛即知
J08_0225B26: 之衆生憶念佛者佛亦憶念衆生彼此三業不
J08_0225B27: 相捨離故名親縁也已上今以此文按之三万六万等
J08_0225B28: 人一日之内三万六万度入阿彌陀佛之見參也彼一念
J08_0225B29: 之行全以不然也此示深痛彼一念義邪計矣○問
J08_0225B30: 曰有人云等 或云上第三十二答下十二丁左擧他門人
J08_0225B31: 云稱名淺行之義以會通之自是已下擧自門異
J08_0225B32: 義以破却之眉云於自門異義之中雖有隆寬覺明等異義集主於此集中略而不述耳其唯專
J08_0225B33: 所嫌者以自己邪立學文是勸往生之業者略出三或人之義乃如念佛名義集下十二丁三心要集八丁授手印裏書中所載

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