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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0221A01: 異譯經云阿彌陀佛爲菩薩時常奉行是二十四願故
J08_0221A02: 知諸釋各各顯一邊已上此則論註聖種性之言令通地
J08_0221A03: 上諸位意也是亦契合今所言始自眞位之初心至
J08_0221A04: 等覺之後心於彼諸佛前而説此稱名念佛往生之
J08_0221A05: 願度度之釋文思而可知○諸佛印可 此集上卷八丁左
J08_0221A06: 引念佛三昧經云此念佛三昧乃至一切如來之所印
J08_0221A07: 可也云云或云私按之所詮以衆生出離之要法可
J08_0221A08: 言深行也然依佛本願力故衆生皆稱名念佛而
J08_0221A09: 得往生豈可有過此深行乎既依此深旨故諸佛
J08_0221A10: 印可之歟○巧度 大品經曰如實巧度大論六二十八丁
J08_0221A11: 有外道法雖度衆生不如實度何以故種種邪見
J08_0221A12: 結使殘故二乘雖有所度不如所應度何以故
J08_0221A13: 無一切智方便心薄故唯有菩薩能如實巧度云云
J08_0221A14: ○深重之本願也 禮讃五丁云若以願行來收非無
J08_0221A15: 因縁然彌陀世尊本發深重誓願以光明名號攝化
J08_0221A16: 十方但使信心求念上盡一行下至十聲一聲等
J08_0221A17: 以佛願力易得往生眉云親鸞邪解此文云光明是第十二願名號是第十三願信心
J08_0221B18: 是第十八願也是自恣自解憶度大背光明吉水之意也○此是佛世尊之極智也 禮
J08_0221B19: 十四丁云彌陀智願海深廣無涯底聞名欲往生
J08_0221B20: 皆悉到彼國大經云不了佛智識智淨土論十七丁云佛
J08_0221B21: 名即實相法云云○仰而可取信 大論九二十丁云肉眼人
J08_0221B22: 雖倶不知但心信佛言有其福無量若實有佛而意
J08_0221B23: 謂無其罪甚重人自用心尚應信有何況佛自説摩訶
J08_0221B24: 衍中言實有十方佛而不信耶已上准之而今言之
J08_0221B25: 大經説一念大利無上功德而不信耶又大論七十二
J08_0221B26: 五丁曰聽者聞説心信佛語自智惠不及故言甚深
J08_0221B27: 玄義分三丁曰又佛密意弘深敎門難曉三賢十聖弗測
J08_0221B28: 所窺況我信外輕毛敢知旨趣此抄上七丁左云先師
J08_0221B29: 物語曰再往約佛智時名號甚深也云云○常値諸佛
J08_0221B30: 大論廿九十九丁所説可見或云私按必得見佛者且
J08_0221B31: 依大論九二十三丁云有一比丘誦阿彌陀經及摩訶般若
J08_0221B32: 波羅蜜是人欲死時語弟子言阿彌陀佛與彼大
J08_0221B33: 衆倶來即時動身自歸須臾命終命終之後弟子積薪
J08_0221B34: 燒之明日灰中見舌不燒誦阿彌陀經故見佛目

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